第9章 兄弟較量
作者:
雪原 更新:2023-07-26 16:41 字?jǐn)?shù):2074
雍王趙顥、曹王趙頵在得知母后被皇兄氣得暈倒之后,急忙讓能說會(huì)道的大臣王珪、邢恕、蘇軾前來皇宮。
雍王不容總管太監(jiān)李憲向皇上稟報(bào),拉著弟弟趙頵徑直闖入神宗的福寧殿。
雍王趙顥手指著皇兄,大聲質(zhì)問:“難道皇上所謂的革新和變法,是要以氣死母后為代價(jià)嗎?”
曹王趙頵一旁附和:“依頵弟而言,適度的改革不是不行,但凡事須張弛有度,過度勢必生紛生亂,與皇兄的改革初衷適得其反。”
神宗并沒有在乎兩個(gè)弟弟的過格行為和出格言語,他最為擔(dān)心的還是身處長壽宮的母親此時(shí)此刻的狀況如何。
見兩位王爺說話太沖,總管太監(jiān)李憲想方設(shè)法幫皇上解圍。他連忙進(jìn)殿向神宗稟報(bào),說是門口還站立著三位大人,他們急切地等待皇上的召見。
神宗點(diǎn)了點(diǎn)頭,輕聲嘆道:“既然來了,一起接見!
此時(shí)的王珪戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對邢恕說道:“我們還是撤退吧!這皇上的家事豈容我們外人干預(yù)?弄得好沒人報(bào)答、感謝,弄不好身陷囹圄,小命難保!
“沒人留你,王大人一路走好!毙纤】匆矝]看王珪一眼,不屑一顧地冷冷說道。
王珪秉性寬厚沉穩(wěn),謙和禮讓。他勤思苦學(xué),天資過人,落筆大方,出語驚人。宋仁宗慶歷二年(1042年)高中進(jìn)士,甲科第二(榜眼)。初任揚(yáng)州通判,后被召入京城集賢院,隨即又升為三司鹽鐵判官、翰林學(xué)士。母逝,假歸服喪三年,后召入京城,被宋仁宗擬為學(xué)士兼侍讀,可與時(shí)譽(yù)文學(xué)大師的梅堯臣齊名并駕。
嘉祐七年(1062年)宋仁宗宴寶文閣作飛白書,歐陽修得雙幅大書,王珪夾題八字云: “嘉祐御禮賜歐陽修!比杂诮佄矔擦謱W(xué)士臣王珪奉圣旨題。 后議立太子,中書召他起草詔書,他說:“此事大也,非當(dāng)面接受圣旨不可!”第二天, 仁宗親自召見,他對仁宗說:“天下臣民早就希望立太子,以免生紛生亂。這次果真是陛下的圣意嗎?”仁宗道:“朕意已決!彼侔莘Q賀以后,才退而起草。
宋英宗即位,理應(yīng)提升草詔人,但因有人將王珪在中書召見時(shí)拒不草詔一事,添油加醋地向英宗皇帝進(jìn)了讒言,英宗懷疑王珪對自己不忠,于是,置而不理,以觀后效。
治平四年(1067年),通過觀察,英宗覺得王珪忠誠可靠,于是,立即召王珪入內(nèi)殿,升他為端明殿學(xué)士,賜他龍盤金盒,并安慰他說:“從前是朕誤信人言,今天朕已疑竇盡消!” 宋神宗最愛王珪的文采,即位后,提升他為翰林學(xué)士承旨,專為朝廷草擬重大典章,熙寧三年(1070年),拜參知政事。
王珪是神宗最為信任的大臣之一,他一切以皇上意愿 行事,是有名的“三旨宰相”(王珪后來官至宰相),即每次把部門的奏章呈送給皇帝時(shí)跪請: “取圣旨!弊嗾麻喤蠊蚪樱骸邦I(lǐng)圣旨!背鰧m時(shí)向有關(guān)部門答復(fù):“得圣旨! “三旨宰相”說明王珪一貫明哲保身,順承旨意。
趙顥、趙頵希望王珪能幫母后說話,若“三旨宰相”能夠出面指責(zé)皇兄,其效果明顯,事半功倍。
邢恕曾師從著名理學(xué)家程顥和程頤,寫得一手好文章,賢士爭相與之交往。他也經(jīng)常出入當(dāng)時(shí)朝廷重臣文彥博、司馬光、呂公著等人門中,不由得躊躇滿志,意氣風(fēng)發(fā)。但邢恕善為表露,外持正論卻內(nèi)藏奸猾。因其對王安石的新法常常出言不遜,所以二位王爺讓他出頭,指責(zé)神宗。
蘇軾歷來與新黨不和。趙顥、趙頵的目的便是利用蘇軾耿直的性格,對皇兄的過分之舉予以譴責(zé),以此在母后的心目中抬高自己。
神宗向王珪、邢恕、蘇軾講述了高太后如何暈倒以及雍王、曹王未經(jīng)通報(bào)便擅闖福寧殿的始與終。 神宗先是詢問王珪,要他無所顧忌,直言相告。
王珪撲通跪地,慌忙說道:“君是君,臣是臣,臣王珪一切遵從皇上的旨意,吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲!” 王珪的一番表現(xiàn),著實(shí)讓二位王爺大失所望。
“太后向來公明正義,皇上說她愛屋及烏,任人唯親……”邢恕直言不諱、毫無顧忌。
“好你個(gè)邢恕,竟敢在此亂議皇事,胡說八道!蓖醌暿执列纤,大聲斥責(zé)。
“別吵了,誰是誰非,讓子瞻評(píng)評(píng)。”
神宗看了看蘇軾,殷切期待他的評(píng)議。
“皇上,依微臣看,太后為上官均說話,不是任人唯親,而是唯才是舉。若不是皇上道出上官均的母親與太后的關(guān)系,在座的各位又有誰知道上官凝的夫人是太后的妹妹——高 源源?這說明了什么?說明太后不愿別人另眼相待自己的親人。上官均的文章實(shí)乃就事議事的策論典范,既沒有妄議朝政,也沒有忤逆新法,而是實(shí)事求是地指出新政在實(shí)施過程中的弊端所在。皇上本應(yīng)‘有則改之,無則加勉’,哪能……”
神宗連忙讓李憲送走雍王、曹王、王珪、邢恕,獨(dú)留下蘇軾,談?wù)摮⑿抡?
待四人走出大殿,神宗無比哀愁地深嘆道:“上官均的文章,朕的心里很是清楚,可開弓沒有回頭箭,若半途而廢,改革必然前功盡棄。”
“只有知錯(cuò)就改,方能變法成功!
“好個(gè)知錯(cuò)就改,朕還能錯(cuò)嗎?一旦有錯(cuò),必然牽扯新黨、新法,勢必引起舊黨、舊法的反攻倒算!
“皇上,凡人凡事不能簡單地劃撥新黨、舊黨或新法、舊法。就拿雍王、曹王今天的舉動(dòng)來說,二人未經(jīng)傳喚,貿(mào)然覲見皇上,乃欺君所為,是大罪、死罪。若按時(shí)間來說,兩位王爺觸犯的應(yīng)當(dāng)是舊法,可是人人都學(xué)雍王、曹王,那將君不是君,臣不是臣,將不是將,兵不是兵,如此下去,談何國富兵強(qiáng)……”
聽蘇軾之語,神宗似乎又有些心動(dòng),想對新政、新法整飭一番,可他又想到了宰相王安石,想到二人立下的錚錚誓言。于是趙頊以身體不適為由,讓太監(jiān)李憲將蘇軾送出了皇宮。