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走出西遞
作者:劉仁前      更新:2015-12-16 09:54      字?jǐn)?shù):1809
    這就是西遞么?一個(gè)村落,僅憑自身的文化積淀,便躋身世界文化遺產(chǎn)之列,它有著怎樣不同尋常之處呢?lEjHa2

    放眼遠(yuǎn)望,但見層巒疊嶂的山峰環(huán)抱一座村莊,白墻黛瓦的村舍錯(cuò)落有致。最是那高聳著的馬頭墻,在秋陽(yáng)的映照下,頗為顯眼。無(wú)名的村樹上,知了們熱切地歌唱著,像似歡迎我這遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。]43rf

    進(jìn)得村來(lái),一座“膠州刺史”古牌坊矗立眼前。從導(dǎo)游的講解中,我了解到這座古牌坊建于明萬(wàn)歷六年,也就是公元1578年,比遠(yuǎn)近聞名的歙縣許國(guó)牌坊還要早六年呢。整個(gè)牌坊高12米,寬近10米,為三間四柱五層樓式結(jié)構(gòu),全部用黑色大理石構(gòu)建而成。古牌坊雖歷盡世代風(fēng)雨,依然雄偉屹立,叫人嘆為觀止。L%_ijD

    沿著環(huán)村石徑徒步古巷,那青磚黛瓦間隙之中的野草很是繁茂,那斑駁的墻體早已失去了應(yīng)有的明朗,那人去樓空的繡樓,唯有兩只紅燈籠依舊高懸著,引得游人爭(zhēng)相拍攝留影。不遠(yuǎn)處,一個(gè)學(xué)生模樣的女孩子,對(duì)著繡樓速寫,粗粗幾筆,倒也勾出了輪廓。眼前這位眉目清爽的女孩,無(wú)端地讓我想像繡樓上,當(dāng)時(shí)待字閨中的女子不知是怎樣的風(fēng)光,亦或是怎樣的凄涼。>]^

    進(jìn)得一戶人家,試著走進(jìn)那高大的馬頭墻背后隱藏著的封閉世界。這里四壁無(wú)窗,光線幽暗,僅有一小小天井,通天接地。這樣的格局,可是大有講究的。主人是想借天井吸納天地之靈氣。面對(duì)天井的,是寬敞明亮的廳堂,這是男主人接待賓客的禮儀場(chǎng)所。據(jù)說,在西遞,幾乎無(wú)一例外,在家家戶戶的廳堂中央均掛有大幅中堂畫,畫下置一條案,條案左陳古瓷瓶,右擺木雕底座的鏡子,中置自鳴鐘。這里頭暗含“東瓶西鏡”之意,每當(dāng)正點(diǎn)時(shí)分,自鳴鐘響起,便讓主人得到一個(gè)“終生平靜”的心理暗示。由此,少了些許煩躁,多了幾許安寧。久而久之,便成了一種精神寄托。<<

    在西遞,被人們津津樂道、引以為豪的還有那些古人留下來(lái)的楹聯(lián)�!皫装倌耆思覠o(wú)非積善,第一等好事只是讀書”。這幅履福堂中的楹聯(lián),精辟地概括了堂主人的人生哲學(xué)。先人的人生哲學(xué)再好,終究沒能擺脫“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”的窠臼。堂中還有一聯(lián),“讀書好,營(yíng)商好,效好便好;創(chuàng)業(yè)難,守成難,知難不難”。據(jù)說此聯(lián)為堂主后人所撰。這就頗值得玩味了。這胡氏子孫以務(wù)實(shí)之態(tài)大膽提出讀書、營(yíng)商皆是好事,但關(guān)鍵得看效果。先人創(chuàng)業(yè)固然不易,但子孫們守業(yè)也不是件容易之事啊。這番道理,置于今天亦毫不遜色。

    可在西遞,最被推崇卻是一幅錯(cuò)聯(lián):“便宜多自吃虧來(lái),快樂每從辛苦得”。書者在這幅楹聯(lián)中,刻意將“辛”字下方多加一橫,寓意多吃一份辛苦,自會(huì)多一份收獲;將“吃虧”二字繁體中的“虧”字右上部多加了一點(diǎn),意為多吃點(diǎn)小虧,反會(huì)得到別樣的幸福。在我看來(lái),書者用心可謂良苦,但錯(cuò)字就是錯(cuò)字。究其意,終不及我之同鄉(xiāng)板橋老先生的“吃虧是�!彼膫€(gè)大字言簡(jiǎn)意賅。無(wú)意間,倒發(fā)現(xiàn)了一幅書鄭板橋辭句的楹聯(lián):“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,利異標(biāo)新二月花”。如果我沒記錯(cuò)的話,此聯(lián)中下聯(lián)的“利異標(biāo)新”應(yīng)為“領(lǐng)異標(biāo)新”。此應(yīng)是實(shí)實(shí)在在的錯(cuò)字,該不會(huì)再有什么新意可言了吧?9e-{ 

    由環(huán)村石徑看過幾戶人家之后,那琳瑯滿目的古玩,那掛滿四壁的工藝品,那招徠顧客的吆喝聲……讓人心中思古之幽情漸減,進(jìn)而生出些許疑惑:這些與世界文化遺產(chǎn)能否相配?終于,我忍不住走進(jìn)一戶尋常的西遞百姓家中開口詢問。這是一戶極普通的人家,家中既沒有琳瑯滿目的古玩,亦沒有掛滿四壁的工藝品,有的是日常家用擺設(shè)。老兩口在看電視,見有人來(lái)訪,男主人戴上助聽器跟我打招呼,說是耳朵不好,請(qǐng)多擔(dān)待。我趕忙上前致歉,“不速之客,萬(wàn)望二老見諒�!睆呐c兩位老人的閑談中得知,現(xiàn)在古民居多為他人租用,并非原本居住之人。那琳瑯滿目的一切,亦非原產(chǎn)西遞,多為收購(gòu)所得,鮮有真品�!凹热绱�,為何價(jià)尚這般高呢?”面對(duì)我的問話,兩位老人淡淡一笑,僅房租就上萬(wàn),加上其它開銷,價(jià)不高能行么?再者,來(lái)這兒多是一錘子買賣,能成一筆是一筆。老人沒明說,不宰白不宰。

    出得西遞,不禁讓我有些后悔。西遞,原有的古樸難道只能遠(yuǎn)視么?清人程且碩在《春帆紀(jì)程》中所描寫的:“鄉(xiāng)村如星列棋布,凡五十里,遙望粉墻矗矗,鴛瓦鱗鱗,棹楔崢嶸,鴟吻聳拔,宛如城郭,殊足觀也。”是何等的古樸清新,是何等令人流連!如今,村中那變了味的一切,難道不是對(duì)西遞的一種傷害么?無(wú)怪乎,陶淵明的《桃花源記》只能是一種文人情懷矣,他那種“讀書好道,無(wú)慕于富,無(wú)慕于貴”的性情又有誰(shuí)人傳承下來(lái)了呢?黟縣發(fā)現(xiàn)了桃源洞也好,其陶氏是陶淵明的后裔也罷,可現(xiàn)實(shí)明白無(wú)誤地告訴我,桃源只能在世外。