列寧說(shuō)過(guò)，愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)自己對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情。

    南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年牢，多次拒絕敵人的勸降。一天，元世祖親自來(lái)勸降，并許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖。反而斬釘截鐵的說(shuō),唯有已死報(bào)國(guó)他一無(wú)所求。臨行前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“之丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可以免一死，還依然可以當(dāng)丞相�！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼肋€說(shuō)什么鬼話！”文天祥面對(duì)南方慷慨就義了，給世人留下一首憾人心弦的《正氣歌》。

    把我的心臟帶回祖國(guó)。

    1830年年初，波蘭作曲家費(fèi)利德克肖邦決定到國(guó)外深造，為國(guó)爭(zhēng)光，出發(fā)前夕，朋友們?yōu)樗e行了一場(chǎng)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)的泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不忘可愛(ài)的祖國(guó)。從此，肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納，倫敦，巴黎等地，通過(guò)他的藝術(shù)增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情與了解。可是，在不安寧的生活中，他得了重病。1849年的秋，從華沙趕回來(lái)的姐姐說(shuō)，波蘭政府反對(duì)肖邦把他的遺體運(yùn)回華沙的。肖邦要求：“至少把我的心臟帶回去”肖邦的心臟，按照遺愿被送到華沙，它象征著肖邦對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。

    然而回歸當(dāng)今社會(huì)，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，早已將愛(ài)國(guó)的責(zé)任感拋之腦后，使自己隱逸也于“安逸”的生活當(dāng)中，愛(ài)國(guó)之心更無(wú)尋求。

    愛(ài)國(guó)離不開責(zé)任心。

    蔡元培面對(duì)烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當(dāng)責(zé)任之心引進(jìn)德國(guó)理念，在北大提倡學(xué)主民主，思想自由。周恩來(lái)總理“為中華崛起而讀書”的狀語(yǔ)，包含了愛(ài)國(guó)之情。學(xué)成回國(guó)，以其出眾的才華投身于中國(guó)革命，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

    無(wú)論是蔡元培還是周總理，他們都勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，力挽狂瀾，這般的責(zé)任心，怎能不令人欽佩。

    十八大報(bào)提出，倡導(dǎo)：愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種概括。而責(zé)任心即愛(ài)國(guó)之心何嘗不是社會(huì)主義的一種體現(xiàn)。

    古老的中國(guó)曾歷經(jīng)坎坷，直到20世紀(jì)中，我們才從長(zhǎng)久屬于與海外抵抗的艱苦磨難中走來(lái)，迎來(lái)新生。星星之火，可以燎原。讓習(xí)慣成為自然。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底！

    鹿峰中學(xué)-七年級(jí)-一班-郭佳琦