第九章 散文(16至18篇)
作者:東方秀川      更新:2024-10-31 23:29      字?jǐn)?shù):6700
    九寨黃龍的啟示

    蜀中九寨、黃龍之山水是許多人所神往的,我迄今已去過兩次。第一次去是1992年春季,記得那時(shí)的九寨、黃龍剛開發(fā)不久,旅游的基礎(chǔ)設(shè)施還不完備,但那里的自然山水、原始風(fēng)貌,十分優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,卻給我留下了深刻的印象。第二次去是2003年秋季,距前一次已相隔了很長時(shí)間。十多年后重游的感受,除了那里自然風(fēng)貌、原始生態(tài)的仍然美麗外,還有一點(diǎn)最重要的,就是九寨黃龍風(fēng)景區(qū)的名聲已經(jīng)可謂譽(yù)滿全球。這次去那里后,已見到了旅游設(shè)施的基本完備,而我感觸最深的,則是在兩天的旅游觀光中,我們接觸到了來自全國各地,乃至國外的成千上萬的游客。九寨與黃龍,已把它的生態(tài)資源,轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

    九寨與黃龍風(fēng)景區(qū)位于川北高原阿壩藏羌自治州的最北端,現(xiàn)已成為全國旅游的一大亮點(diǎn),是國家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū),擁有世界自然遺產(chǎn)的美譽(yù)。從雨城出發(fā)至那里,路途遙遠(yuǎn),全程約五百六十公里。這次重游,我再度體驗(yàn)了行程的艱辛。我們一行人乘旅行車經(jīng)成都至都江堰,然后沿岷江逆水北上,經(jīng)汶川、茂縣、松潘到九寨附近的川主寺住宿,已經(jīng)走了整整一天;第二天一早從川主寺出發(fā),約行兩個(gè)小時(shí)抵達(dá)九寨,才開始浪漫的觀光之旅。

    秋季去九寨溝最能感到山水的靚麗,過去也聽人說,九寨的秋色是最美的,這次也算品味到了,九寨秋色真的很美!在這季節(jié)暢游此地,你能看到色彩斑斕的紅葉流丹,翠樹和芳叢倒映在明麗的湖水之中,悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)碧凈,碧綠的海子充盈眼底。你確能感受山水的美麗!而九寨之水清澈見底,如此的明凈,也絕對(duì)是蜀中極少見的。在九寨眾多的海子中,最美麗的莫過于長海,那海靜臥在深山之中,清麗可愛,碧綠誘人;其湖光山色最是明媚。去到長海,心底會(huì)頓生眷戀之情,那兒的山水如此迷人,我們亦都為此陶醉。噢!長海之美,或許是九寨之冠吧?我想它應(yīng)是九寨精魂,我亦曾作詩對(duì)其歌詠。流連在那長海之濱,胸中會(huì)涌出絕妙的佳句,這就是我心中的長海。

    除此山水之美麗,九寨的瀑布也很壯觀。九寨溝有四個(gè)瀑布,即珍珠灘、諾日朗、熊貓海和樹正瀑布,其中以珍珠灘和諾日朗名氣最大,這兩大瀑布的特點(diǎn)都是跨度寬,落差大,水量豐。亦真可謂雄奇壯闊,氣勢磅礴。而站在瀑布下向上仰望,在銀練狂瀉的轟鳴聲中,你亦能想到李太白詠廬山瀑布的絕妙佳句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!编蓿∵@九寨瀑布之壯美,的確也是那樣的意境。難怪電視連續(xù)劇《西游記》的取景,也選定了珍珠灘瀑布。

    游過九寨再游黃龍,這里的風(fēng)貌又別具一格。黃龍風(fēng)景區(qū)與九寨的特點(diǎn)全然不同,它以其雄偉、瑰麗、多姿多彩為主旋律,它的美是整個(gè)一座大山的美,但同樣也是山水之神韻。攀登黃龍,你一路可見許多的小溪,它們從大山的四面八方奔流而下,其涓涓細(xì)水從黃色的溶巖上潺潺流過,然后流入綠樹、灌木和草叢之中,最后再匯入深澗溝壑。那水更是清澈之極,透明絕頂,教人感覺真好愜意!山上的植被也很良好,林木蔥郁,蒼翠欲滴,有碧水清流掩映其間,真的就是幽意無比。而黃龍山上最美的風(fēng)景,卻是那片五彩的水池,當(dāng)我們攀上山頂以后,那種奇妙景象便映入眼底,山頂上的黃龍古寺,仿佛籠罩在瑞氣之中,給人一種神秘的感覺。那古寺內(nèi)也設(shè)有神象,香煙裊裊,是人們常去朝拜的地方。順古寺旁邊一條小道上行不遠(yuǎn),就見到五彩斑斕的那片水池,那可真是奇妙之極!池里的水是那樣明麗,美得誘人,在池底黃色溶巖的作用下,池面竟呈現(xiàn)出以黃藍(lán)綠為主色調(diào)的繽紛色彩,這就是人見人愛的五彩池?磥戆,造化對(duì)黃龍山也情有獨(dú)鐘,否則這山又怎么會(huì)有這樣的美景?它真的就是天上的瑤池,神奇獨(dú)異,我們亦被深深地吸引。黃龍五彩池確如仙境!這也是我感受到的。

    是啊,九黃之山水真很嫵媚!是我親眼所見,也更是人們所公認(rèn)的。兩次的游歷我亦對(duì)其感觸甚深,我非常喜愛這里的風(fēng)情,流連忘返,亦曾深深地為此陶醉。然感慨之余我亦深思,在現(xiàn)今國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期,我們搞旅游開發(fā)是多么可行,我認(rèn)為這是極好的舉措,是需要有這種眼界的。在九寨黃龍觀光旅行,亦使我能深深確信,我故國的生態(tài)資源、青山綠水,其實(shí)都是經(jīng)濟(jì)增長的巨大優(yōu)勢,那可是極有潛力的。為此我又想,倘若能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后、但生態(tài)環(huán)境卻很優(yōu)良的地區(qū)搞生態(tài)旅游,著力地培植旅游產(chǎn)業(yè),積極地去開發(fā)和加以打造;把這些地方的自然資源合理利用,并最大限度的發(fā)揮潛在旅游優(yōu)勢,那么即便是落后的地區(qū),其經(jīng)濟(jì)增長也會(huì)是大有希望的。

    咱家鄉(xiāng)的文化潮

    我的家鄉(xiāng)地處西南巴蜀一隅,這兒群山環(huán)抱,四水交匯,風(fēng)景秀麗,環(huán)境幽雅,是巴蜀的一個(gè)中型城市。家鄉(xiāng)其古地名曰‘雅州’,既現(xiàn)今四川的雅安市;亦因這里氣候濕潤,雨量充沛,更美其名曰‘雨城’。這些年來,家鄉(xiāng)的變化日新月異,經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展,現(xiàn)已是成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)的組成部分;又因受各類文化潮流的沖擊和影響,其帶有地方色彩的文化氛圍也更濃郁。

    說起家鄉(xiāng)的各類文化,還真有些內(nèi)容可談,那是家鄉(xiāng)的魅力所在,也是此地可被評(píng)為‘中國魅力城市’的主要原因。這兒除有山水的秀麗,空氣質(zhì)量也是上乘,并素有‘天然氧巴’之美譽(yù)。而家鄉(xiāng)各類文化的彰顯,更為這座生態(tài)之城注入了生機(jī),也確是我們愛講的話題。

    茶是國人偏愛的飲料,而飲茶者亦有精于茶道者,茶這東西蘊(yùn)含有深厚的茶文化,而世界茶文化的發(fā)祥地卻就在古雅州的蒙頂山。巴蜀之蒙頂山是仙茶的故鄉(xiāng),西漢吳理真既甘露大師就是世界上第一個(gè)種茶的人。蒙頂山茶自古都向朝廷歲貢,從唐代至清末經(jīng)久不衰,至今仍深受國人喜愛。也正如古詩吟誦的那樣:“昔日皇帝茶,今入百姓家!保_為飲料之中的上品。

    茶的歷史有據(jù)可考,而茶道藝術(shù)所表現(xiàn)的,更有茶文化的深刻內(nèi)涵。‘龍行十八式’是一種精湛的沖茶藝術(shù),被稱為“中國茶道藝術(shù)的活化石”,相傳是北宋高僧禪惠大師所創(chuàng),它融茶道,武術(shù),舞蹈,易理和禪學(xué)為一體,每一式模仿龍的動(dòng)作,充滿了玄機(jī)妙理。表演者使用長嘴壺沖茶,也真是‘式式龍興云動(dòng),招招景馳浪奔!钊四坎幌窘,心馳而神往。現(xiàn)今你若去蒙頂山,便可欣賞到這‘龍行十八式’的茶藝表演。

    茶的文化固可褒揚(yáng),而茶馬古道更是家鄉(xiāng)歷史文化的一個(gè)范疇,這也是需要探究的。茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,西北茶馬古道是以駱駝販運(yùn)為主,它存在于陜甘地區(qū),是古代唯一的可在國內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道;而西南茶馬古道則是以馬幫販運(yùn)為主的,它是民間的國際商貿(mào)通道,更是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,有川藏、滇藏兩路。

    川藏這路茶馬古道始于唐代,起點(diǎn)便是邊茶產(chǎn)地巴蜀雅州,它往西經(jīng)打箭爐(康定)至西藏拉薩,通到不丹,尼泊爾和印度,直至西亞的紅海海岸,全長約四千余公里,具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn);它見證著中國乃至亞洲各民族間千百年來因茶而締結(jié)的血肉情感,更是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系的紐帶和橋梁。迄今為止,有關(guān)茶馬古道的傳奇故事已有許多,以此為題材所創(chuàng)作的電視連續(xù)劇也已問世,在我的家鄉(xiāng)雅安,其邊茶產(chǎn)地的古老遺址仍有留存,而茶馬古道的歷史文化,對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也產(chǎn)生了積極影響。

    談過茶馬文化的話題,下面又講講我家鄉(xiāng)的漢代文化。據(jù)專家考證,現(xiàn)今的四川雅安漢代遺存?zhèn)魇辣姸,其中包括墓闕,墓碑,石棺,石雕,摩崖石刻等等。就雅安各地出土的珍貴文物來看,還有漢代的石刻,石器,瓷器,陶器和青銅器等,而它們都已陳列在了雅安市的博物館中。在此值得一提的是,我的家鄉(xiāng)雅安是我國現(xiàn)存漢代大型石獸最多的地區(qū),其中帶翼神獸‘天祿’、‘辟邪’等,具有濃厚的中西文化交流色彩,是秦漢以來我國石刻藝術(shù)的精華和瑰寶,更是中國西南漢代文化對(duì)外交流的重要物證。

    眾多文物古跡的遺存為我們研究漢代文化提供了素材,也是我家鄉(xiāng)歷史文化的價(jià)值所在,現(xiàn)今我們可以推斷,在漢代的巴蜀雅州,確有過一段鼎盛的時(shí)期,其經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮景象,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步,這也是毋庸置疑的。

    此外從現(xiàn)代歷史的角度講,家鄉(xiāng)這兒的紅軍文化現(xiàn)今更讓世人頌揚(yáng)。四川雅安是當(dāng)年紅軍走過的地方,而在這里發(fā)生的故事卻是那么的可歌可泣。在今天,紅軍長征的那段歷史已廣為人知,而萬里長征中最生動(dòng)悲壯的幾個(gè)畫面,卻是在我的家鄉(xiāng)雅安。是的,巴蜀雅安有大渡河的驚濤駭浪,有夾金山的逶迤綿延,當(dāng)年中國工農(nóng)紅軍為了擺脫敵人的追剿,卻是在這兒創(chuàng)造了奇跡。那十八勇士強(qiáng)渡大渡河的英雄事跡,那中央紅軍翻越大雪山的悲壯故事,至今仍在這里流傳。紅軍文化確為家鄉(xiāng)增添了魅力,而長征的故事更引發(fā)后人對(duì)前輩的緬懷,F(xiàn)今你若來到雅安,若有幸走走長征的道路,便能領(lǐng)略紅軍文化的那種氛圍。而銘記長征的那段歷史,更能激發(fā)我們的斗志,使我們能努力進(jìn)取,奮發(fā)向上,把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美麗富饒。

    是啊,我家鄉(xiāng)的歷史文化值得謳歌,而自然生態(tài)及動(dòng)物資源卻是更受人們青睞。據(jù)近年來的動(dòng)物資源普查顯示,四川雅安的野生動(dòng)物有280余種,其中一類珍稀動(dòng)物就有6種,而最值提到的是,這里是大熊貓發(fā)現(xiàn)最早,現(xiàn)存大熊貓最多的地區(qū)。大熊貓是中國的國寶,更是我家鄉(xiāng)雅安的殊榮。如今,大熊貓已列為中國的世界遺產(chǎn),人們對(duì)它的深入研究已成為一個(gè)文化的課題。在我的家鄉(xiāng),有關(guān)熊貓的故事非常的富有傳奇色彩,據(jù)史料記載,大熊貓的最早發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)有趣的傳聞。

    那是十九世紀(jì)的中葉,法國傳教士阿爾芒.戴維來到了中國,他來到了巴蜀雅州,走進(jìn)了寶興夾金山的原始森林,在穆坪鄧池溝的天主教堂住了下來。阿爾芒.戴維曾在法國學(xué)習(xí)生物,他是一位生物學(xué)家,對(duì)動(dòng)植物的研究有著十分濃厚的興趣;他又是虔誠的天主教徒,是鄧池溝教堂的第四任神父。1869年春季的一天,戴維去山里一獵戶家作客,他看到了一張獸皮,因從沒見過,為此斷定它是一個(gè)新的物種。他向主人作了詢問,為它臨時(shí)起名“竹熊”。第二天,戴維請獵人們上山捕捉,十二天后,獵人們帶回了一只活體的“竹熊,”經(jīng)反復(fù)觀察,戴維確信,產(chǎn)于中國的這種動(dòng)物確屬熊類的一個(gè)新種,他依照皮毛的特征把那“竹熊”重新命名,又改名為“黑白熊”。

    這個(gè)新的發(fā)現(xiàn)令戴維感到極度興奮,他立即著手寫了報(bào)告,把它寄給了遠(yuǎn)在法國的博物館主任愛德華滋教授,他本想將活體“黑白熊”送回巴黎,可沒想到“黑白熊”經(jīng)不起途中顛簸竟死在了半路,戴維只好將皮毛標(biāo)本送回法國,當(dāng)“黑白熊”標(biāo)本在巴黎博物館首次展出,立刻引起了世界的轟動(dòng)。后來,經(jīng)愛德華滋教授充分考證,便正式給它定名為大熊貓。從此,大熊貓這個(gè)現(xiàn)代名稱就這樣誕生了,阿爾芒.戴維也成為第一個(gè)向西方世界介紹中國雅安大熊貓的外國人。

    在今天,大熊貓已從雅安走向世界,成為中外友好的和平使者。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),雅安先后送出的大熊貓就有136只,而現(xiàn)有的活體大熊貓目前尚存259只,F(xiàn)今,國家已在我家鄉(xiāng)建起了中國保護(hù)大熊貓研究中心雅安碧峰峽基地,而大熊貓的搖籃‘蜂桶寨國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)’,也已是人們觀光旅游的一道風(fēng)景。我們可以自豪的說,大熊貓這天之驕子確為我家鄉(xiāng)爭得了榮譽(yù)。

    以上講述只是今日之雅安幾大靚點(diǎn),其實(shí)我家鄉(xiāng)的歷史文化還遠(yuǎn)不止這些,亦還可發(fā)掘并加以褒揚(yáng)。不過我認(rèn)為,文化的渲染旨在包裝這座城市,而文化潮流的沖擊更為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。這些年來,巴蜀雅安做到了這點(diǎn),城市的形象迅速提升。我們不難看到,在改革開放的幾十年間,我家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣的變化,這的確是令人欣慰的。

    邛海游記

    說起咱巴蜀的風(fēng)景名勝,我也曾去過許多地方,然而最令我記憶猶新的,卻是那風(fēng)光如畫的美麗邛海。

    丁酉正月十六,剛過了大年,驅(qū)車從雨城雅安出發(fā),上雅西高速往南奔馳了整四個(gè)小時(shí),便抵達(dá)了四川涼山的州府西昌,我已闊別多年的邛海,就在這座小城的邊上。

    到邛海游玩,在我已是第二次了,而我此次的出行造訪,其實(shí)也是多年的夙愿。我是應(yīng)該再去此地看一看的,因?yàn)槟莾河形颐篮玫幕貞,青春的夢影,曾一度令我魂(duì)繅衾@,時(shí)常惦念,以至即使二十年后,在我原創(chuàng)的小說中,我也想到要寫邛海。而當(dāng)時(shí)那里的湖光山色,浩渺煙濤,那多姿多彩的風(fēng)景畫卷,我至今也沒能忘懷。

    我非常喜愛邛海的風(fēng)物,喜歡那里變幻的景象,尤其漫步海邊,身心會(huì)感到無比的愜意。每當(dāng)目睹清澈的海水,成群的野鴨,翔集的沙鷗,閑適的游船,那種心曠神怡的感覺,的確令人倍感真切。是。∧勤龊5纳耥,給我的印象實(shí)在太深。

    邛海真的是美不勝收,那兒除有綺麗的風(fēng)景,氣候也是非常宜人。若你住在海濱,每日的感覺會(huì)很舒服,或許是因地理的緣由,那里的陽光讓人感到最是明媚,難怪有人說:那又是個(gè)陽光城呢!而春日的邛海和風(fēng)送暖,倘若佇立遠(yuǎn)眺,你會(huì)盡覽碧波瀲滟,水天相接的遼闊畫面,心境也隨之變得美麗。真的,那是一種輕松的感覺,而體會(huì)景物的變化,更是令人情趣倍增。

    每至清晨,當(dāng)邛海正值無風(fēng)的時(shí)候,這時(shí)的海面波瀾不驚,有如平鏡,而你徜徉海邊,心境也會(huì)倍感閑適。在朝暉的映照下,那種上下天光的景象,仿佛就是個(gè)神仙境界,實(shí)在令人流連忘返。而若到了午后,起風(fēng)便是常有的事,風(fēng)起而潮涌,這‘海’的境況隨之大變,層層的波濤洶涌咆哮,在那波峰浪谷之中,亦常顯出英雄本色。是啊!時(shí)隔二十余年,我尚記得看到的情景,在有風(fēng)的時(shí)候閑游海濱,最讓人大飽眼福的,便是那些勇于搏浪的弄潮兒,那無數(shù)的小帆板時(shí)隱時(shí)現(xiàn),起伏回旋于風(fēng)口浪尖,確實(shí)可謂驚險(xiǎn)刺激!你瞧呀,這就是邛海,它那絕妙的境界,的確就是夢幻迷離。

    真的,邛海的確是絕妙的,它不僅絕妙,而且多姿,像風(fēng)情萬般的少女,驚艷而靚麗?刹皇菃幔績H一日之間,你便能看到不同的風(fēng)景。清晨、午后,有風(fēng)、無風(fēng),這‘!木硾r竟如此不同,而黃昏時(shí)的那道風(fēng)景,更是讓你目不暇接;蛞蜻@兒是陽光城吧?這里的晚霞卻能美得令人陶醉,在晴和的日子里,每當(dāng)金烏西墜之時(shí),邛海的上空便會(huì)常見紅霞滿天,那殷紅的霞彩美得誘人,絢麗耀眼,把海面鍍上了一層紅光,這時(shí)的海波也變得殷紅,閃閃的,粼粼的,恍若一個(gè)童話世界。而若凝神遠(yuǎn)望,那水天一色,“落霞與孤騖齊飛”之美,更可謂是妙趣橫生。。∵@黃昏的海天確實(shí)好美。

    是的,邛海的黃昏是迷人的,尤在晴明之日,你不難看到那樣的意境?扇舻搅艘归g,這‘海’又有它獨(dú)特的韻味。有古詩云:“清風(fēng)雅雨建昌月!边@是古人對(duì)巴蜀雅州和建昌的描繪。建昌自古是有名的‘月城’, 這里天清氣爽適宜賞月,因此便有了‘月城’的美譽(yù),而建昌賞月以邛海最佳,這也的確不言而喻。

    邛海的月夜是清朗的、明凈的,當(dāng)你在有月的夜晚佇立海邊,或者泛舟靜默的海面,在天水之間,你所感悟的那種意境,就像是在神話之中,這時(shí)的邛!案」廛S金,靜影沉璧。”而仰望長天,那青空的圓月皎潔明朗,更易使你產(chǎn)生遐想;明月的嬌好,定讓你想到古人的詩句,是哦!那遠(yuǎn)古的詩人、騷人墨客,又有誰不歌詠月夜的美呢?而此時(shí)你所看到的邛海,浩月當(dāng)空,天海相融,又怎能沒有詩情畫意?古詩中有:“海上生明月,天涯共此時(shí)!辈痪褪沁@樣的畫圖嗎!有“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”不也是這樣的意境嗎?真是。∵有好多吟月的詩句,情景交融,令你遐思,更讓你領(lǐng)略到賞月的趣味。而在此刻,若你徜徉在‘月亮灣’上,或許吧?你還能聽到月亮女神吹奏的那支《月光曲》呢!瞧那優(yōu)雅的月神雕塑,那獨(dú)到的創(chuàng)意,不就是這月城的象征嗎?

    是。≮龊5娘L(fēng)光太迷人哪!無論白天還是夜晚,它都是那么的迷離夢幻;而我此次的故地重游,那樣的心境,又怎能和當(dāng)年不一樣呢?歷經(jīng)了多少年滄桑歲月,這邛海依然有生態(tài)的美麗,它沒有褪色,而卻更顯嬌艷嫵媚。為此我亦深深感到,人類對(duì)于環(huán)境的保護(hù),確也真是很重要的。瞧哪,現(xiàn)今的邛海非但維持了原有的生態(tài),而更可喜的,既是人們對(duì)海濱環(huán)境的著力打造。此番咱再漫步海邊,更讓咱深深感慨的,卻是那海濱的大片綠帶;也不知是什么時(shí)候,人們已在這‘!闹苓,建成了偌大的濕地公園,有水榭亭臺(tái)掩映其間,綠樹蔥蘢茂盛,恰似一幅美麗的畫卷。是的,徜徉在這綠色的海濱,盡覽邛海之風(fēng)光無限,確能令人游興倍增,精神振奮,那種無比愉悅的感覺,也的確是最美妙的。

    我喜歡邛海的靚麗風(fēng)光,喜歡它的獨(dú)特神韻;我喜歡邛海的風(fēng)雅多姿,喜歡它的變幻迷離;是。≮龊U婺藲庀笕f千,充滿了溫情,帶給人以無窮的回味;它就是那么的令人神往,令人眷念,讓人總是難以忘懷。噢!最后我要說:我祝愿邛海永褒美麗,魅力長存,并把它永遠(yuǎn)珍藏在心底。

    ——全篇完——

    作家簡介:

    東方秀川,男,中國當(dāng)代詩人,作家;四川省雅安市人,四川大學(xué)畢業(yè),國家公務(wù)員。多年致力于文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)中國古典詩詞和現(xiàn)代詩歌,皆有比較深入的研究,并有一定的創(chuàng)作成果。主要著作有:已出版愛情詩集《青春戀曲》,著有愛情詩集《春花秋月》;抒情詩集《春江放歌》,抒情詩集《花海流連》,抒情詩集《燕舞鶯飛》,抒情詩集《月滿西樓》,抒情詩集《柳暗花明》,抒情詩集《煙濤微!罚辉娫~散文集《春江朝夕》,長篇小說《錦城春夢》。新詩已創(chuàng)作1000多首,作品有多篇在刊物發(fā)表,其詩歌、詩詞在全國文藝大賽中多次獲獎(jiǎng),并已入編作品選集。