十二生肖中，就鼠最小，也最嬌弱，于是讓它走最前面，以免走丟了�？赡銋s不要小看鼠。雖然它沒什么遠大理想，過日子卻蠻實在。你看，它勤快，一天到晚地忙，連晚上也不休息。食物很有計劃。每到秋季，它把吃不完的谷物、植物種子，都很好地儲藏起來，冬天就不會挨餓。愛情方面也專一，家庭穩(wěn)定。夫妻常在一起，生兒育女。不像別的動物那樣，朝秦暮楚，見異思遷。所以動物們就常常羨慕鼠的富有、多子女。羨慕鼠的命好。

    豬雖然看起來有福，一生不用勞累，而且不愁吃喝，但畢竟太懶惰，嘴巴也太饞，所以動物們都有點看不起它。年終評先進投票，它的名次排在最末。但豬不在乎這些，還假裝正經(jīng)，修起佛來，你說好笑不好笑。你那饞嘴還修佛？但還是看看它的表現(xiàn)。于是觀音菩薩為它定了八條戒律，看它修佛是不是真誠。還好，雖然嘴巴饞了點，也還做了一些善事。到底還是成了正果，做了“盡壇使者”。這下好了，剩飯剩菜吃不完，老豬該滿意了。

    羊是動物中的善類，好欺負。也太老實，容易受騙。但自從被狼欺負以后，它就天天練長跑�，F(xiàn)在憑著它跑得快，狼也奈何不了它。而且對后輩們加強了自我保護意識，對狼提高了警惕，不容易上當了。羊信佛教，相信菩薩會保佑它。于是堅持吃齋，不吃葷。食物本來沒問題，但近年來人類大搞建設，草地越來越少，給羊們的食物來源造成一定的壓力。不知人類會不會體諒體諒它們，多給它們留些草地。

    兔子雖然是善類，但太有心計�！巴米硬怀愿C邊草。”門前的草留著，以后慢慢享用。動物們都說兔子太奸。連狐貍也說兔子奸。但兔子就有委屈，請人類說句公道話。豈知人類竟說出了這樣一句話：“狐貍奸還有尾巴，你兔子奸得尾巴也沒有了。”兔子很委屈。不過人類覺得兔子有點可憐，就那么點小九九，何必認真。剛才那話是否說重了點，于是忙安慰它：“小兔子乖乖，把門兒開開。媽媽回來了，媽媽來喂奶�！笨偹惆淹米雍遄　�

    猴呢？一講起猴，總覺得有點滑稽感。正是有這滑稽感，人類就喜歡逗它玩。這猴也真的聰明，人類能做的許多高難度動作它們都能學會。憑著它們那手好技藝，生活待遇也不錯。猴類的最高領(lǐng)導做過“齊天大圣”，還去西天取過經(jīng)。由于這偉大而光榮的革命經(jīng)歷，它的子孫們享點福也應該。

    猴類跟人類的特殊關(guān)系還有一個更重要的原因。那就是人類曾明確承認他們的祖先也是猴類。這就使現(xiàn)代猴類有理由跟人類攀親�！澳銈儾徽J我們這宗親，就是不認祖宗�！比祟惛冶尺@樣的罪名嗎？當然不敢。于是兩家的革命友誼就更加牢不可破。

    雞和狗的關(guān)系歷來不好。“雞犬之聲相聞，老死不相往來�！敝饕�原因是雙方性格有差異。狗有點巴結(jié)人類，喜歡在人類面前獻媚。雞就有點看不慣。雞看不起狗也有理由。首先就是外貌。雞那一身漂亮的羽毛令狗自慚形穢。正是那一身漂亮羽毛，使雞深得人類鐘愛。十二生肖中，就只雞的像上了人類的年畫。不但漂亮，而且含有“吉祥如意”之意，配上一條大鯉魚，就象征“吉祥如意，年年有余�！边@正迎合了人類愛吉祥的心理。

    不過狗也不錯。也常被人類當作寵物，享盡榮華富貴。

    這馬和牛都屬于勞動階層，一生勞苦。但它們還是有點區(qū)別。主要是馬的地位要稍高些。因為馬自古以來不但做交通工具用，也用著戰(zhàn)馬。戰(zhàn)馬的地位高，幾乎與人類的戰(zhàn)士平起平坐�！叭笋R”，“千軍萬馬”，“兵馬未到，糧草先行”這許許多多的詞語，都是把人和馬連著用的，可見把人和馬已經(jīng)相提并論了。當然這只是戰(zhàn)馬有此殊榮。至于跟人類的關(guān)系，也就差不了多少。且看人類的著名文學家和詩人對它們的歌頌。魯迅：“俯首甘為孺子牛�！标翱思遥骸袄像R——總得把大車裝個夠，……”郭沫若：《水牛贊……》周立波：《飲馬長城庫……》孫犁《春耕曲》。呂劍《打馬渡襄河》。賀敬之《�！贰�…夠了夠了，二者也不相上下。

    最后是龍、蛇、虎。本來么，龍蛇是一家。但蛇本事太一般，于是龍就不認這宗親，以為有辱龍威。蛇也知趣，躲進洞中很少出頭露面。但蛇的預言也就變成現(xiàn)實。當初蛇被龍冷落，就曾預言，你冷落我蛇，我倒認命。但你那對頭虎，就不是好惹的。且看你們的好戲。果然，若干年來，這龍爭虎斗從沒停息過，直搞得兩敗俱傷，只得劃分山頭，各據(jù)一方。那虎也過于傲氣，連老婆也難娶，弄得后代太稀少。還是人類做善事，從中撮合，方保得不絕香火。至于龍，婚姻倒美滿。龍雖豪氣，但性格開放。同類找不到中意的老婆，就從他類覓知音。終于，與鳥類的風結(jié)成了良緣。這一對龍鳳配，使所有動物為之贊嘆。就是這世上最高貴的人類，對這一對龍鳳配也稱羨不已。好一對“天賜良緣，龍鳳呈祥”！