母親和我說(shuō)過(guò)，你爸爸有“通天眼”，能看清天上地下之物。我其實(shí)是不相信的�？苫匚陡赣H以前說(shuō)過(guò)的話，又不得不佩服。形象一點(diǎn)說(shuō)，也許他老人家真有“通天眼”吶�！�—文建國(guó)寫(xiě)作筆記摘錄

    建國(guó)的母親走了以后，父親文巽善更多地依附于建國(guó)，不是需要他在穿衣吃飯上照應(yīng)多少，而只是希望建國(guó)能夠陪他說(shuō)說(shuō)話；不是指望建國(guó)說(shuō)多少話，而是希望建國(guó)能夠多多聽(tīng)他說(shuō)話。他的耳朵不行，思維還可以，其口頭表達(dá)于建國(guó)而言，差強(qiáng)人意。只要見(jiàn)到建國(guó)，他的精氣神立馬增長(zhǎng)三分。

    有一天，父親突然問(wèn)建國(guó)，我們居住的小區(qū)屬于第幾網(wǎng)格？

    建國(guó)被他問(wèn)得莫名其妙，問(wèn)：“什么網(wǎng)格啊？是干什么用的呢？”建國(guó)與父親的對(duì)話是極為恭敬的。

    父親告訴他，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在不叫居委會(huì)，而叫“網(wǎng)格”了。以前你母親做過(guò)一段時(shí)間的居委會(huì)主任，下面有若干個(gè)居民小組，給人以一個(gè)社區(qū)的感覺(jué)。如今的網(wǎng)格，就是將居民變成了放在貨架上的物品，擺放得整整齊齊，有誰(shuí)挪動(dòng)一下，清清楚楚？你，生活在網(wǎng)格里都不知道？

    建國(guó)還真的不知道，問(wèn)史靜，史靜也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

    建國(guó)對(duì)他大聲說(shuō)：“我倒是知道朦朧詩(shī)派的詩(shī)人北島的一首詩(shī)，題目是《生活》，內(nèi)容只有一個(gè)字：‘網(wǎng)’。這是不是一首好詩(shī)？”

    父親說(shuō)，我不跟你談詩(shī)。建國(guó)對(duì)父親的態(tài)度虔誠(chéng)，但骨子里，還是想敷衍。他討了個(gè)沒(méi)趣。

    建國(guó)乖乖地上網(wǎng)，查閱“網(wǎng)格”一詞。

    以前有母親在，他可以不聽(tīng)父親的，反正有母親在中間周旋。母親走了以后，他對(duì)父親是言聽(tīng)計(jì)從，小事大事都依了父親，90多歲的人了，不依了他，還想干什么？

    網(wǎng)，本意指捕捉魚(yú)鱉鳥(niǎo)獸的工具，泛指多孔而狀如網(wǎng)的東西；格是指劃分成的空欄和框子；社區(qū)管理網(wǎng)格化則是利用網(wǎng)格化GIS系統(tǒng)以三維地圖為展示形式，將社會(huì)網(wǎng)格化管理中整個(gè)轄區(qū)內(nèi)的人、事、地、物、組織、單位信息直觀展現(xiàn)、智能分析，實(shí)現(xiàn)整個(gè)市、區(qū)和街道的資源、事件的統(tǒng)一管理。

    人，一個(gè)個(gè)鮮活的人，納入網(wǎng)格，給人以一種什么感覺(jué)？人在網(wǎng)中已經(jīng)是夠壓抑的了，還要分成格子盛著？看來(lái)父親對(duì)居民網(wǎng)格化一說(shuō)頗有想法�！熬W(wǎng)格”用于居民管理，不知為何人創(chuàng)新？

    建國(guó)又順便查閱了北島的《生活》，本來(lái)詩(shī)的內(nèi)涵極其豐富，讀者盡可展開(kāi)想像的翅膀，去思考，去發(fā)揮，去演繹�？梢哉f(shuō)是對(duì)生活的嘲弄，也可以說(shuō)鼓勵(lì)人們沖破束縛�？善�偏有編輯解釋說(shuō)，一個(gè)人生活在網(wǎng)中，還要有積極的生活態(tài)度，尋找屬于自己的生活，追求生活的豐富多彩。這，豈不勉為其難。如果將你用“網(wǎng)”縛住，用“格”框住，不知你積極的生活態(tài)度又從何而來(lái)？

    作繭自縛的蠶如果不能化繭成蝶，不知是否可有其他活路？莫非編輯有先見(jiàn)之明，預(yù)測(cè)到人們將生活在“網(wǎng)”“格”之中？抑或編輯了解國(guó)情民俗，安慰人們?cè)凇熬W(wǎng)”“格”之中好生生活？

    建國(guó)想到有位大學(xué)者談“霧霾”，“天昏地暗一座北京城，能做的就是盡量不出門，不去跟它較勁。關(guān)上門窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開(kāi)空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒(méi)用了，就只有憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里�！闭娴某�然脫俗，只要心里不想，就萬(wàn)事大吉。蠻有意思的，我人在網(wǎng)格，我心可飛翔？

    建國(guó)對(duì)“網(wǎng)格”不甚了了，于是他就開(kāi)始注意留心社區(qū)宣傳欄。那天他與史靜散步，終于發(fā)現(xiàn)了他要找的內(nèi)容，建國(guó)用手機(jī)拍照。

    史靜說(shuō)：“怎么？想競(jìng)聘上崗。憑你原來(lái)的人脈，做個(gè)不拿工資的社區(qū)主任，市委組織部要讓你當(dāng)?shù)湫土恕！?br />
    “我嘛，跟不上趟了�！苯▏�(guó)一面說(shuō)笑，一面指給史靜看。

    社區(qū)網(wǎng)格搞得極全面，內(nèi)容極豐富，可謂無(wú)所不包。住在這樣的網(wǎng)格里，幸福指數(shù)有幾何？不知道。也許穩(wěn)定安全是第一要?jiǎng)?wù)吧。

    街道網(wǎng)格介紹：網(wǎng)格連心，服務(wù)為先，多元聯(lián)動(dòng)，協(xié)調(diào)發(fā)展。其中有六化融合，是謂網(wǎng)格化信息化群眾化精細(xì)化法治化社會(huì)化；有十個(gè)一級(jí)網(wǎng)格，十聯(lián)齊發(fā)，十個(gè)社區(qū)，十個(gè)服務(wù)辦公室（十全十美了）；其和諧目標(biāo)是：安全，有序，包容；其實(shí)現(xiàn)的途徑為：多元主體，多樣手段，多種協(xié)作，多方并存。等等。

    如此官樣化，八股化，統(tǒng)一化，格式化，創(chuàng)新者也不可不謂勞苦功高。如果光看宣傳材料，一個(gè)街道社區(qū)簡(jiǎn)直是盡善盡美，雖然一個(gè)社區(qū)不如人意處還隨處可見(jiàn)。

    他把社區(qū)宣傳欄上看到的，說(shuō)給父親聽(tīng)。心想，父親肯定是又有高見(jiàn)了。

    果不其然，父親是一通牢騷。網(wǎng)格化管理模式是可以的，也不僅僅是居民工作，但不能將居民定格在網(wǎng)格內(nèi)。生活在網(wǎng)格里，給人以窒息的感覺(jué)。你說(shuō)呢？今后我死了，可以不建墓穴，但千萬(wàn)千萬(wàn)不要把我放在網(wǎng)格子里。撒向大地或森林，大�；蜷L(zhǎng)江，北湖也行。給我一個(gè)可以讓靈魂自由飛翔的機(jī)會(huì)，起碼是在形式具有可能。

    建國(guó)回說(shuō)，你想多了。

    他說(shuō)，我也就是隨口一說(shuō)。但你有機(jī)會(huì)可以向上面反映反映，“還是叫居民委員會(huì)好”——那口吻極像偉大領(lǐng)袖的“還是叫人民公社好”——突出“居民”二字，強(qiáng)調(diào)居民自治，以人為本嘛。

    建國(guó)滿口答應(yīng)。心想，過(guò)兩天你就忘記了。以前父親有話，往往是通過(guò)母親轉(zhuǎn)達(dá)的，經(jīng)過(guò)母親的過(guò)濾，早就大事化小，小事化了了�，F(xiàn)在沒(méi)人聽(tīng)他說(shuō)話，他難過(guò)。不過(guò)建國(guó)對(duì)父親的話總體上是信服的。

    母親曾經(jīng)開(kāi)玩笑說(shuō)，你爸有通天眼呢。

    建國(guó)說(shuō)，哪有這等事，充其量他的智商高一點(diǎn)，沒(méi)事讀讀書(shū)，琢磨琢磨，自然就說(shuō)得準(zhǔn)一點(diǎn)�，F(xiàn)在建國(guó)為了寫(xiě)《古稀筆記》，就將父親“通天眼”的本事梳理了一通。

    建國(guó)印象最深的是68年年底，也就是他下放前夕，父子倆有過(guò)一次長(zhǎng)談。話題從建國(guó)的前途談起。父親堅(jiān)信，下放，只是過(guò)渡，是權(quán)宜之計(jì)。肯定是過(guò)渡，所有的下放知青在農(nóng)村一輩子，是不可能的。這不符合一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向。

    建國(guó)說(shuō)，但愿如此。