第四十五章:拜師學(xué)藝尋高人
作者:
嫣然一笑 更新:2016-07-15 09:09 字?jǐn)?shù):3569
第四十五章:拜師學(xué)藝尋高人
清月把古琴放在書(shū)桌上,乘風(fēng)搬了椅子坐在離她不遠(yuǎn)的地方。清月歪頭看了乘風(fēng)一眼,兩人會(huì)心一笑,彈奏就開(kāi)始了。
悠揚(yáng)的古琴聲響起,清月?lián)芟覔崆俚淖藨B(tài)也仿若樂(lè)章般優(yōu)雅怡然,乘風(fēng)笑微微的看著她的背影,沉浸其中,不知是這曲子讓他沉醉了,還是這彈琴的人兒讓他迷醉了。
待到他出場(chǎng)的時(shí)候,婉轉(zhuǎn)的簫音馬上跟了上去,跟古琴聲融入到一起,仿佛令人置身自然之中,聆聽(tīng)著最簡(jiǎn)單的天籟之音。
《高山流水》高亢悠揚(yáng),大氣豪邁,在簫聲響起之后,琴聲會(huì)逐漸走高,變得氣勢(shì)滂沱,猶如飛流直下三千尺的水簾一般,直墜深潭之后激起萬(wàn)丈水花。而簫聲則趨于溫雅婉轉(zhuǎn),仿佛是在和琴聲和鳴一般,徐緩有制,左右相隨。
但因?yàn)榍逶碌哪芰τ邢,乘風(fēng)的簫聲響起之后,很快成了曲子中的主導(dǎo),這種感覺(jué)上的替換,在外行人的耳朵里雖然好像聽(tīng)不出什么好壞,但一經(jīng)對(duì)比就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
清月彈奏的越來(lái)越吃力,不覺(jué)間,額頭已經(jīng)布滿了細(xì)密的汗珠,在燈光下盈盈閃閃,十分耀眼。
就在**的部分,琴聲戛然而止,清月無(wú)奈的趴在琴上,好像已經(jīng)用盡了自己所有的精力。簫聲也在同時(shí)止步,乘風(fēng)見(jiàn)她一動(dòng)不動(dòng)的樣子,有些為難,“受挫了?”
“那肯定是啊!鼻逶卤獗庾欤f(shuō)不出的怨念。
人家都說(shuō)四肢發(fā)達(dá)的人都頭腦簡(jiǎn)單,乘風(fēng)怎么就不能當(dāng)一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人呢?非要這么藝術(shù),活著簡(jiǎn)直就是用來(lái)讓別人自慚形穢的!
“算了,明天我去跟Kitty姐說(shuō)這是個(gè)不可能完成的任務(wù),我就只有彈《十面埋伏》的水平!鼻逶聡@息著坐直了身體,看著手下的古琴,感覺(jué)這家伙也在嘲笑自己一樣。
“要不……我來(lái)指點(diǎn)指點(diǎn)你?”乘風(fēng)見(jiàn)她垂頭喪氣的樣子,試探著問(wèn)。
“這是古琴又不是蕭,你能指點(diǎn)?”清月說(shuō)完看著乘風(fēng)似笑非笑的樣子,不由一驚,“你的意思是……你也會(huì)彈古琴?”
“嗯,小的時(shí)候?qū)W過(guò)一些!彼籼裘迹畹卣f(shuō)著坐到書(shū)桌前,試了試音,“我先試試吧,也好久沒(méi)彈了!
乘風(fēng)活動(dòng)了一下手指,在琴弦上撥弄了一下,端正姿勢(shì),開(kāi)始彈奏那一曲《高山流水》。雖然是一樣的曲調(diào),但這一開(kāi)始彈出來(lái)的感覺(jué)就跟清月的彈奏截然不同。
清月到底是個(gè)小女生,而且屬于“學(xué)藝不精”,加上她對(duì)這個(gè)曲子并沒(méi)有太深的見(jiàn)解,若不是因?yàn)橐獞?yīng)付工作,說(shuō)不定永遠(yuǎn)都不會(huì)挑戰(zhàn)這個(gè)曲子,自然跟乘風(fēng)不同。
乘風(fēng)彈奏出的高山流水聽(tīng)上去雄渾壯闊,自有一番慷慨激昂的氣勢(shì)在其中,彈到**的部分,湍急的曲音一躍而上,仿若大鵬展翅扶搖直上,音符在**高處的時(shí)候,又倏爾趨于平緩,仿佛直飛之后的翱翔,最后的倏然結(jié)束,雖然聽(tīng)上去有些倉(cāng)促,實(shí)則是為了達(dá)到余音繞梁的效果,讓人沉醉其中久久不能回神。
雖然沒(méi)有簫聲和鳴,但如此高超的演奏,也讓人聽(tīng)得如夢(mèng)似幻。
清月愣了好半晌,直到對(duì)上乘風(fēng)轉(zhuǎn)身時(shí)的眸子,才霍然醒悟過(guò)來(lái),急急拍手,贊嘆道:“天啊,青蛙,你簡(jiǎn)直就是天才!”
“你都叫我青蛙了,還說(shuō)我是天才?”乘風(fēng)苦笑,他的確對(duì)這些古色古香的東西很精通,而且,在琴瑟方面的悟性還不錯(cuò),起碼,當(dāng)初的老師是這么說(shuō)的。
說(shuō)起他當(dāng)年學(xué)琴的經(jīng)歷,倒是還有些奇緣。
古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器,有三千多年的歷史。古琴的樂(lè)器本身就充滿著傳奇的色彩,比如,它長(zhǎng)3尺6寸5分,代表一年有365天,琴面是弧形,代表著天,琴底為平面,象征著大地。
白虎通上記載:“琴者,禁也!惫徘偈呛斓刂己,吸日月之休光而制成,眾器之中,琴德最優(yōu)。琴道合乎易卦之理,同陰陽(yáng)之道,以古琴作為藝術(shù)的表現(xiàn),人格的修養(yǎng)或是道佛之成化,導(dǎo)養(yǎng)神氣,宣和情志。合易卦;得陰陽(yáng)。演奏者浸潤(rùn)愈久,愈臻妙境,乃至無(wú)音、無(wú)耳、無(wú)指、無(wú)法、無(wú)相、無(wú)我、同與大道,成為至人的境界。
乘風(fēng)是在學(xué)蕭的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了《高山流水》的曲子,因此對(duì)古琴產(chǎn)生了濃厚的興趣,后來(lái)知道了《廣陵散》的傳說(shuō),又喜歡上伯牙子期高山流水知音難覓的傳說(shuō),他這輩子的希望就是能找到一個(gè)跟自己琴瑟和鳴的人。
他的父母向來(lái)性格開(kāi)明,從來(lái)都不逼著他將所有的精力耗費(fèi)在“好好學(xué)習(xí)天天向上”上,聽(tīng)說(shuō)兒子對(duì)古琴產(chǎn)生興趣之后,馬上給他報(bào)了學(xué)習(xí)班。
那段日子以譜為師,一點(diǎn)一滴的摸索,夜里甚至抱琴在床,撥弦而眠,貼耳傾聽(tīng)琴身中傳來(lái)的像遙遠(yuǎn)的山谷中才有的松濤聲,自有一個(gè)不同于凡俗世界的新天地。但是,真正深遠(yuǎn)博大的古琴世界,還未曾入門(mén)。
后來(lái)父母通過(guò)多重關(guān)系,給兒子牽線搭橋,把他送到了臺(tái)灣,拜在古琴家孫毓琴的門(mén)下。雖然是經(jīng)朋友介紹過(guò)去的孩子,但是乘風(fēng)表現(xiàn)出的對(duì)古琴的熱情和天賦都讓孫毓琴很賞識(shí)。
孫毓琴修禪多年,跟乘風(fēng)這個(gè)還俗多年的佛門(mén)弟子很是投緣,兩人經(jīng)常探討古琴和修習(xí)之間的關(guān)系,乘風(fēng)也是在那個(gè)時(shí)候?qū)π薅U有了全新的領(lǐng)悟。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,蘊(yùn)藏著許多不為人知的瑰寶,并賦予人們?cè)S多處世的哲學(xué)與智慧,古琴就具有這樣的功用。它的聲音中藏著天地間無(wú)窮的奧秘,小自怡情養(yǎng)性,大至悟道忘機(jī)。它被列為「琴、棋、書(shū)、畫(huà)」四藝之首,除了演奏外,更具修身養(yǎng)性、教化天下、通神明之德、合天地之和等意義。因此成為古代文人修身養(yǎng)性的必修樂(lè)器,并引出對(duì)「琴德」與「琴道」的探究。
經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練,乘風(fēng)已經(jīng)是小有所成,本來(lái)是可以直接走上彈琴的藝術(shù)之路,但他就是想將彈奏古琴當(dāng)成興趣,并沒(méi)有那種想在金色大廳中一展才華的志向。好在,家人雖然覺(jué)得有些可惜,但還是尊重乘風(fēng)的想法。
他后來(lái)考上了師范學(xué)院,主修歷史專業(yè),倒不是想在學(xué)術(shù)上取得什么造詣,說(shuō)白了,還是為了修身養(yǎng)性。乘風(fēng)在人前一直說(shuō)自己沒(méi)什么大追求大志向,只想過(guò)些平凡人的小日子,但其實(shí),不過(guò)是笑談。
他永遠(yuǎn)都知道自己想要的是什么,所以他的生活看上去清逸安然,或許有人說(shuō),這是因?yàn)樗业慕?jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,當(dāng)然,這也并非不是一個(gè)原因,但最重要的還是看他自己的選擇吧。
上大學(xué)的時(shí)候,他在無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)了吳兆基彈奏的《梅花三弄》,乘風(fēng)當(dāng)時(shí)就被曲子中的特殊節(jié)奏給迷住了。在搜集了很多資料之后,他才知道了這位古琴界的大師,并且給自己的師父孫毓琴打電話詢問(wèn),當(dāng)時(shí)師傅說(shuō),吳兆基在彈奏時(shí)迥異的風(fēng)格,得意于音外。
乘風(fēng)在思量再三之后,決定去拜會(huì)一下這位吳兆基先生。
一代宗師吳兆基,自幼得其父親、儒派琴家吳蘭蓀傳授。及長(zhǎng),因參與怡園琴會(huì),得拜集各派之長(zhǎng)的古琴大家吳浸陽(yáng)為師,并得太極名家秘傳,創(chuàng)出太極拳、氣功及道家思想合而為一的特殊琴道。
乘風(fēng)的爺爺在國(guó)內(nèi)的中醫(yī)界也算有些名聲,認(rèn)識(shí)的名人不少,知道了乘風(fēng)的想法之后,馬上托朋友打聽(tīng)到了吳兆基的情況。
說(shuō)起那一段旅程,也是足夠艱辛的了。
聽(tīng)說(shuō)吳兆基住在蘇州,乘風(fēng)從上海乘火車到蘇州,苦于沒(méi)有具體住址,茫茫人海,如何尋找?晚飯后他閑步十全街,逛古董店,一眼看到一幅古畫(huà),畫(huà)中一位高士正在彈古琴,他借機(jī)詢問(wèn)店主,是否知道此地有位琴家吳兆基?店主很爽快的讓他去隔壁問(wèn)問(wèn),他才知道原來(lái)隔壁是蘇州大學(xué)工藝美術(shù)社。
乘風(fēng)輾轉(zhuǎn)到美術(shù)社,推門(mén)進(jìn)去,幾位長(zhǎng)者正在下棋,為首的問(wèn)明他的來(lái)意后,當(dāng)即叫來(lái)店前一女孩去吳兆基家通報(bào)。他們請(qǐng)他坐下,聊天喝茶,乘風(fēng)這才知道吳兆基曾任蘇州大學(xué)數(shù)學(xué)系教授。30分鐘后,女孩回來(lái)告知,吳府說(shuō)今日已晚,明早可去。
乘風(fēng)當(dāng)時(shí)高興極了,感覺(jué)自己此次果然是不虛此行。
天剛亮,乘風(fēng)就從酒店急匆匆的出來(lái),那個(gè)女孩已在店前等他。女孩話不多,帶著江南女子的婉約,嬌嬌小小的,說(shuō)話也是溫溫柔柔。
一路行來(lái),橋畔垂楊,日暖花香,不知不覺(jué)已到吳府門(mén)前。
當(dāng)時(shí)的吳兆基身穿一件藏青的長(zhǎng)袍,襯托胸前雪白的長(zhǎng)須,眼神英爽,令人肅然起敬。他語(yǔ)氣溫和,使人備感親近。待得坐定,一抹溫煦的陽(yáng)光,自他身后的窗戶射來(lái),好像是由他指揮著射向何處。坐在他的對(duì)面,看不透他微笑的皺紋里人生的經(jīng)歷,只覺(jué)得他隱隱於市塵,卻超凡脫俗,自然而然心中便生起莫名的敬仰與尊重。壁上懸著數(shù)床蒼古的七弦,隱隱泛出寶氣光華。
乘風(fēng)自幼學(xué)習(xí)形意拳,雖然在武術(shù)上沒(méi)有什么天賦,但是足夠用心,肯吃苦,所以他的拳法相當(dāng)精湛。他將形意拳、氣功和古琴柔和在一起,在彈奏的時(shí)候雖然比不得吳兆基那么精湛,卻也有異曲同工之妙。
兩人交談過(guò)后,吳兆基也十分開(kāi)心,爽快的答應(yīng)乘風(fēng)的請(qǐng)求,愿意為他彈奏一曲。
乘風(fēng)現(xiàn)在還記得當(dāng)時(shí)的情形,一代琴家的演奏,指、音、琴、人合為一體,速而為疾,留而不滯,雖然陽(yáng)光大亮,在他奏出的琴音里,一會(huì)兒如冬夜肅清,一會(huì)如朗月垂光,清風(fēng)江上,不知所起,不知所止。曲終,乘風(fēng)的精神不知所在,琴音卻在耳內(nèi)縷縷不散。
這次之后,乘風(fēng)就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)吳兆基,后來(lái)在網(wǎng)上看見(jiàn)了袁中平在紐約的演出,才知道袁中平是出自吳門(mén)。
其實(shí),當(dāng)時(shí),乘風(fēng)并不是沒(méi)有萌出拜師的念頭,只是當(dāng)時(shí)怕耽誤了學(xué)業(yè),又覺(jué)得拜不拜師或許已經(jīng)沒(méi)那么重要。他不是琴癡,他的人生中除了古琴之外還有許多許多。
乘風(fēng)回來(lái)后在保定市的重點(diǎn)高中當(dāng)上了一個(gè)不起眼的體育老師,外人眼里雖然有些埋沒(méi)了他一身的才華,但乘風(fēng)就喜歡這種簡(jiǎn)單的生活,不多解釋,只是樂(lè)在其中。
乘風(fēng)將自己學(xué)琴的這段往事簡(jiǎn)單跟清月說(shuō)了一番,而后問(wèn):“現(xiàn)在我可以指導(dǎo)你了吧?”
清月調(diào)皮的拱手拜會(huì)道:“師傅在上,請(qǐng)受弟子一拜!”