小說換轎已經(jīng)出版，玉梅在自序中寫到。

    都市人天天在想些什么、希望著什么、憧憬著什么？生存的壓力與對(duì)成功的渴望已經(jīng)改變了他們的思維，傳統(tǒng)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)滌蕩無存，潘金蓮已經(jīng)是敢于追求自己幸福的強(qiáng)者形象，陳世美也成為敢作敢為、有膽有識(shí)的英雄人物。愛情與婚姻已經(jīng)被扭曲被物化，剩下的只是赤裸裸物欲與金錢和美色的等價(jià)交換。人與人之間除了利益一切都很陌生，就連鄰里間都不認(rèn)識(shí)。

    多少秦香蓮在哭泣、多少武大郎在哀嚎，所有這些激不起人們?nèi)魏瓮�情心，因�(yàn)楸鄙蠌V不相信眼淚，早已厭棄整天只會(huì)嘮嘮叨叨的黃臉婆與丑八怪的公公�，F(xiàn)在是成王敗寇的時(shí)代，成王者頭戴各種桂冠，什么人大代表政協(xié)委員，什么企業(yè)家這長(zhǎng)那長(zhǎng)的，他們的私欲在極度膨脹，包二奶、婚外情、一夜情、黃賭毒都是他們極度膨脹私欲留下的后遺癥，這一切沒有遭到唾棄與譴責(zé)，反而成為效仿與膜拜大肆流行。

    敗寇者在高房?jī)r(jià)高學(xué)費(fèi)高醫(yī)療費(fèi)下苦苦地掙扎與勞作，他們住不起房、看不起病、供不起孩子上學(xué)，自然會(huì)現(xiàn)實(shí)思考與理智算計(jì)，一個(gè)笑貧不笑娼、棄貧不棄盜、老人倒地沒人敢攙扶的社會(huì)風(fēng)氣就這樣形成了。

    小說《換轎》充分揭示了人本性的錯(cuò)亂與愛情婚姻及倫理道德的碰撞，痛擊社會(huì)各種弊病現(xiàn)實(shí)�？赡苓@部二十幾萬字的小說觸動(dòng)了都市人的敏感神經(jīng)，在青年一代人激起了強(qiáng)烈反響。

    現(xiàn)在的小說也好文章也罷，不黃不色隨便有多深的文墨功底，激不起人們思想上的共鳴。這部小說文字古板，文學(xué)功底也不深，卻能在社會(huì)上引起巨大反響，可見玉梅的思想深度和對(duì)社會(huì)的洞察力相當(dāng)深邃與敏銳。

    小說出版后為兩家換婚鬧劇推波助瀾，把這事搞的家喻戶曉沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

    建民想對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行采訪，做期節(jié)目吸引觀眾眼球。金島聽說后很感興趣表示想?yún)⒓右娨娺@兩家人，讓他把劉青與杜克文也喊來都想見見。建民說行，但不能暴露各方人之間的關(guān)系，把婦聯(lián)、律師、記者各方人士請(qǐng)來好好聊聊這事，以平息社會(huì)上各種議論。金島說當(dāng)然不能暴露，又是你初戀情人、現(xiàn)夫人、準(zhǔn)夫人的，暴露了人家說你開秀夫人會(huì)。

    第二天把想法跟劉青說了，讓她勸勸她姐鼓動(dòng)兩家人接受采訪。

    劉心聽說后表示愿意接受采訪，一是混個(gè)臉熟，二是通過上電視大大方方地告訴社會(huì)他們一沒偷二沒搶，所作所為是正大光明的事。

    四人到被請(qǐng)到演播室按名字落座，劉心與玉梅坐中間，齊天與常鳴坐兩邊。常鳴面前立著牌子寫著他的名字，右邊寫著“原鄭玉梅的丈夫”，左邊寫著“現(xiàn)劉心的丈夫”，寫法四人都一樣。特約嘉賓有八人坐在他們對(duì)面，三臺(tái)攝像機(jī)現(xiàn)場(chǎng)直播。特約觀眾有幾十人坐在臺(tái)下觀眾席位，孫玲與永川等同學(xué)都在其中。

    首先由建民致開場(chǎng)白。

    各位觀眾，我們今天把四位換婚當(dāng)事人請(qǐng)到了演播室。這件事在社會(huì)上議論紛紛，唾棄者嘲笑者謾罵者與同情贊賞者都大有人在。在蓋棺定論前，我們不妨聽聽當(dāng)事人與各位專家對(duì)此事的看法。

    愛情與婚姻是每個(gè)人生活的重要環(huán)節(jié)，沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，如果我們的法治保護(hù)這樣的婚姻就是不開明的法治，如果我們的倫理不崇尚有愛情的婚姻就是落后的倫理道德。心中的夢(mèng)想是滾滾東去的洪流不可阻擋，法治與道德不是閘門而是大堤，只有像大禹治水一樣疏而通之，而不能像鯀治水堵而濫之，我們的社會(huì)才能健康發(fā)展，升平樂世。

    建民首先問律師，他們兩家人做法違法不違法？律師回答違法談不上，違反道德沾點(diǎn)邊，只能說影響社會(huì)的觀感。

    市婦聯(lián)的人對(duì)建民的開場(chǎng)白不滿，什么叫大禹治水疏而通之？這分明是為當(dāng)事人背書，也是在變相宣揚(yáng)他們做法值得肯定，這不是鼓動(dòng)社會(huì)向他們學(xué)習(xí)、當(dāng)事人是英雄嗎？

    金島一聽這人攻擊自己準(zhǔn)老公有些生氣，反駁說難道讓兩家人相互搞婚外情、長(zhǎng)期這么鬼混下去就符合社會(huì)觀感，有正大光明路不走為什么要偷雞摸狗？

    市婦聯(lián)的人也不示弱，什么叫正大光明、喜歡人家老婆是正大光明嗎？金島反駁她，該建議全國(guó)人大修改婚姻法，每個(gè)人婚姻一生只有一次，離婚后不準(zhǔn)再結(jié)婚。

    節(jié)目一開始就充滿著火藥味。

    有位記者打斷她們的爭(zhēng)論。按照金島的說法長(zhǎng)期鬼混下去，意思就是他們兩家人是先有婚外情然后離的婚，咱得問問當(dāng)事人是不是這么回事？

    這是敏感話題，當(dāng)著全市人面不能承認(rèn)。劉心馬上回答不是這么回事，沒有婚外情。有嘉賓問他們兩家是怎樣產(chǎn)生的換婚想法？

    劉心說兩家人是多年的朋友，經(jīng)常在一起玩，玩著玩著情感發(fā)生了錯(cuò)位，彼此喜歡上對(duì)方的老婆老公。然后四人在一起協(xié)商，就把婚換了。

    記者又問，總不至于相互看幾眼就離婚嫁給對(duì)方吧？劉心解釋也有過單獨(dú)接觸，在一起喝過茶聊過天。記者進(jìn)一步追問，人在結(jié)婚前要經(jīng)過戀愛才能了解對(duì)方，如果僅僅是在一起喝茶聊天就私定終身，是不是過于荒唐？如果把喝茶聊天定義為談情說愛，是不是可以說已經(jīng)在搞婚外情了呢？

    劉心被問的臉紅脖子粗語無倫次，記者的問題敏感又毒辣，兩臺(tái)攝像機(jī)在對(duì)著她，介紹離婚嫁給他不荒唐。記者緊緊逼問怎么個(gè)不荒唐法？

    劉心說有一個(gè)雷雨交加的夜晚，自己孤獨(dú)一人在家睡覺，半夜被雷電驚醒。樓上人家涼了一件風(fēng)衣，閃電打雷風(fēng)衣在窗前搖曳像鬼影嚇得驚叫，沒辦法打電話給常鳴。是他守著自己度過的那個(gè)恐怖夜晚，而且他正人君子、是位好警察。嫁給這樣的人不荒唐。

    有人說這是見義勇為，應(yīng)該通知公安局給嘉獎(jiǎng)。有人忙否定，把人都娶回家了咋能叫見義勇為，別公安局認(rèn)定監(jiān)守自盜。

    有人問他們會(huì)不會(huì)哪天高興了再換回來？四人都說不會(huì)，頂著這么大的阻力、被人唾棄著走到今天不容易。

    市婦聯(lián)人堅(jiān)持認(rèn)為他們的做法不道德，現(xiàn)在離婚結(jié)婚如此方便，別每周一三五換過去、二四六再換回來，社會(huì)不是要亂套？

    記者問常鳴是如何認(rèn)識(shí)的劉心，他們間的愛慕之情咋產(chǎn)生的？常鳴解釋在學(xué)校，孩子家長(zhǎng)會(huì)上互相留了電話。有嘉賓調(diào)侃原來學(xué)校是媒人，原本是去開家長(zhǎng)會(huì)教育孩子的，不曾想孩子沒教育好自己做出有礙社會(huì)觀感的荒唐事。

    杜克文馬上表態(tài)學(xué)校不是媒人，而是受害者。有人問咋回事，人家兩家換婚學(xué)校咋成了受害者？

    杜克文大倒苦水，現(xiàn)在離婚家庭越來越多，影響孩子學(xué)習(xí)成績(jī)與身心健康。介紹接手一年級(jí)時(shí)班里只有兩個(gè)家庭離異，現(xiàn)在已經(jīng)上升到十個(gè)，別把他們送到初中全班成了清一色就太糟糕，別說考大學(xué)，這些孩子可能高中都考不上。她說著把珊珊和毛毛的學(xué)習(xí)成績(jī)公布出來，認(rèn)為是父母離異造成的。

    杜克文的話很有說服力，市婦聯(lián)的人與報(bào)社記者們都認(rèn)為這事不可取，大人別光顧著追求自身幸福，忽視維護(hù)社會(huì)秩序與關(guān)愛下一代健康成長(zhǎng)。

    律師卻有不同意見，我們的下一代是豆腐渣工程嗎？這也要愛那也要護(hù)，國(guó)外孩子一切靠自己，父母離異他們就不能健康成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)就要下降，說明孩子只能生活在溫室里，不經(jīng)歷風(fēng)雨何以見彩虹，用父母的關(guān)愛支撐的學(xué)習(xí)成績(jī)也是豆腐渣成績(jī)。

    杜克文反駁他，這是國(guó)情造成的，也許外國(guó)的孩子父母離異對(duì)他們不會(huì)造成任何傷害，但在中國(guó)客觀情況就是這樣的。律師不示弱，已經(jīng)把下一代關(guān)愛成了奶娃娃，在外地上大學(xué)都要父母陪著，這樣的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸檬侨瞬艈幔窟@國(guó)情也該改改了，社會(huì)需要的是能經(jīng)歷風(fēng)雨的雄鷹而不是幼雛鳥。

    有位嘉賓對(duì)此問題進(jìn)一步闡述。國(guó)外孩子一是從小養(yǎng)成了自立的習(xí)慣，凡事不靠父母，二是在國(guó)外離異很普遍習(xí)以為常。離婚率增高是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)，從過去嫁雞隨雞，丈夫死了女人只能守寡，到現(xiàn)在敢于追求自身幸福離婚。社會(huì)的進(jìn)步是讓每個(gè)人過的更幸福、更美好，難道讓她們守著貞節(jié)牌坊、夜晚靠數(shù)黃豆催眠來維持社會(huì)存在與發(fā)展嗎？

    市婦聯(lián)的人與報(bào)社記者很不服氣，照此說法婚外情、一夜情、包二奶是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，這不是滑天下之大稽？很多人是家里紅旗不倒、外面彩旗飄飄，根本就不是婚姻不幸搞婚外情的，也不是為了離異，而是為了尋求刺激。

    有嘉賓解釋這是人本性決定的，正如《換轎》所言山珍海味吃多了，想用蘿卜咸菜開胃，是輿論與道德所應(yīng)該譴責(zé)的。但現(xiàn)在的人反而對(duì)此津津樂道、孜孜以求，不搞點(diǎn)婚外情仿佛是不成功的表現(xiàn)，社會(huì)上流傳“一等男人家外有家，二等男人下班回家，三等男人到處找家”。社會(huì)風(fēng)氣不正令人堪憂。

    金島認(rèn)為兩家人換婚所以引起人們議論紛紛，一是因?yàn)閮杉沂桥笥眩�二是因�(yàn)閾Q。還是在落后的觀念“朋友之妻不可欺”，朋友之妻應(yīng)不應(yīng)該幫助呢、因?yàn)槭桥笥丫筒荒軒椭鷨�？如果他們兩家各自離婚，然后像現(xiàn)在這樣走到一起可能就沒事，這個(gè)“換”字就這么難聽嗎？過去匈奴兄死弟娶嫂子，體現(xiàn)的是親情加愛情，在中國(guó)的當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)這種事可能要炸翻天。她建議在此向社會(huì)以正視聽，當(dāng)事人沒有什么過錯(cuò)，別對(duì)他們進(jìn)行任何形式的攻擊。

    有位嘉賓拿著《換轎》書問玉梅，說她在書中宣揚(yáng)柏拉圖無性婚姻，否定當(dāng)代人追求性愛的權(quán)利，問她是否在提倡無性婚姻或者是在宣揚(yáng)同性戀？玉梅解釋不是，是關(guān)于婚姻的基礎(chǔ)是情還是性的討論。

    有人問婚姻的基礎(chǔ)到底是情還是性？玉梅解釋首先是情、其次才是性，是情愛下孵化出的性愛，如果沒有情愛的性愛是動(dòng)物本能，是返祖與退化。

    金島反駁她，愛情首先是男女間的事，應(yīng)該是性愛孵化出情愛，為什么把男女之間的事叫Z愛，就是做了以后生情、越做越愛，如果是無性的愛情則是無源之水、無本之木。無性戀與同性戀萬不可取。

    玉梅反駁她，照此說法如果先性而沒有生情，豈不是生米煮成熟飯、煮熟了的飯還能還原成米嗎？金島問非要還原嗎？米的用途就是為了做飯，做好了的飯如果不合口味，可以換人來吃。當(dāng)事人就是遇到了這種糟糕的情況，飯做好了覺得不合口味。

    有位嘉賓問玉梅，她在書中說夫妻間背叛有兩種，一種是性感背叛、一種是情感背叛。性感背叛可以原諒，情感背叛才是真正的背叛。問她為什么這么說？玉梅解釋，性出軌無非是對(duì)方與陌生人打場(chǎng)羽毛球而已，如果心出軌婚姻就徹底死亡了。

    有嘉賓問齊天與玉梅咋產(chǎn)生的愛慕之情？齊天介紹開始兩家人在一起打紙牌升級(jí)，他倆一家坐對(duì)面經(jīng)常眉來眼去，自己也就學(xué)著向玉梅眉目傳情，傳著傳著傳出點(diǎn)感覺。

    嘉賓又問齊天：“是玉梅適合你還是劉心適合你？”

    齊天認(rèn)為當(dāng)然是玉梅適合，她一個(gè)人在家自己在外要賬放心，家也住頂樓不用擔(dān)心閃電打雷樓上有風(fēng)衣在窗前搖曳，更不會(huì)有警察半夜來家。

    嘉賓問玉梅：“是常警官適合你還是齊天適合你？”

    玉梅解釋他經(jīng)常半夜回家影響休息，時(shí)間長(zhǎng)了很反感，睡得好好的半夜被弄醒，還不如一個(gè)人守空房。

    有人就調(diào)侃蘿卜白菜各有所愛，林子大了什么鳥都有，居然有喜歡守空房的。卻問劉心在不在乎半夜被驚醒？

    劉心表示不是被驚醒的問題，而是黑燈瞎火的獨(dú)守空房睡不著覺。介紹兩家人商量好了，準(zhǔn)備低調(diào)處理不辦婚禮，今天有這么多人作見證，采訪權(quán)當(dāng)兩家人的婚禮，從此白頭偕老、至死不渝。

    建民就向所有在場(chǎng)人倡議共同祝福他們新婚幸福愉快，現(xiàn)場(chǎng)響起一片掌聲。

    金島挨著劉青坐，在對(duì)話的同時(shí)不斷與她傳紙條聊天。

    金島：我是建民的朋友，認(rèn)識(shí)你很高興。

    劉青：我也很高興。

    金島：聽說了你們的事令人遺憾。

    劉青：他沒來送我。

    金島：那天他喝醉了酒誤機(jī)。

    劉青：為什么不去我家要地址？

    金島：因?yàn)椴痪盟�結(jié)了婚。那天晚上喝醉了酒倒在大街上，杜克文路過可以說救了他，以身相許

    劉青：無奈。

    金島：你應(yīng)該幫他走出陰霾。

    劉青：咋做？

    金島：有男朋友嗎？

    劉青：有。

    金島：帶給他看。

    劉青：行。你是他什么朋友？

    金島：一般朋友。

    劉青：我咋看像親人呢？

    金島：你就當(dāng)是親人。杜克文看著和建民不般配呢？

    劉青：哪不般配？

    金島：反正看著沒你般配。

    劉青：我覺得杜老師人挺好，是位很敬業(yè)的好老師。

    金島：他們?yōu)槭裁匆恢睕]孩子？

    劉青：我不知道。

    金島：他心里想著你，做那事懷不上。

    劉青：照你說法當(dāng)事人兩家咋懷的孩子？

    金島：他們是后來的事。

    建民看采訪進(jìn)行到現(xiàn)在劉青一言不發(fā)，走到跟前讓她談?wù)剬?duì)這件事的看法？

    劉青認(rèn)為政府一貫倡導(dǎo)公民要遵紀(jì)守法、崇尚倫理道德，對(duì)這件事的看法是不予提倡、冷處理。

    建民又來到觀眾席位采訪他們對(duì)此事的看法，大部分人認(rèn)為這事無可非議，既不犯法又沒觸碰道德底線，既然婚姻不幸有權(quán)利追求自身幸福，呼吁社會(huì)不要過多議論此事。

    正準(zhǔn)備采訪孫玲時(shí)，她電話突然響，兒子小志打來電話說他爸死了。永川帶著她和春萍忙往家里趕。

    孫玲到了家一看，郭義口吐白沫心臟已經(jīng)停止跳動(dòng)，是服用了大量安眠藥而歿，藥是他一片片攢下來的。小志嚇得哭不出來，望著大人不知如何是好。

    第二天郭義父母趕過來，對(duì)兒子的死亡雖然沒有哀怨，卻是神志懵暈、目光呆滯。孫玲帶他們最后瞻仰了兒子遺容，兩位老人涕泗滂沱撲向冰冷的尸體。

    今天的婚禮因此染上了死亡的氣息。