深夜，合上《林海雪原》的扉頁(yè)，心里久久不能平靜。窗外是淅淅瀝瀝的秋雨，心里所想的全是那冰天雪地的東北大平原之上，解放軍戰(zhàn)士們那靈巧敏健的身姿……

    故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚未大力開(kāi)展的東北地區(qū)，那時(shí)候國(guó)民黨在東北地區(qū)成立了由偽滿官吏、地主、惡霸、土匪等組成的“中央先遣軍”，這群烏合之眾以許大馬棒、座山雕、馬希山等人為首，他們分別集結(jié)殘股，依據(jù)東北地區(qū)密林里的地勢(shì)，長(zhǎng)期進(jìn)行暗殺破壞，手段殘忍無(wú)比。

    整個(gè)故事是以仇恨和鮮血拉開(kāi)序幕的：作品主人公少劍波在訓(xùn)練兵士時(shí)接到緊急任務(wù)去援助被土匪襲擊的杉嵐站，等他們到達(dá)杉嵐站時(shí)，入目的卻全是一片血淋淋的慘狀：地上僅余下褲衩裹體的年輕婦女被殘忍剖腹后內(nèi)臟腸道流了一地，尚有余溫的炭盆里埋沒(méi)著老婦人僅剩下半解的身體，隨處可見(jiàn)的人體殘肢，被摔死或挑死的孩童……這一幕又一幕的慘狀沖擊著少劍波等人的神經(jīng)，可當(dāng)他們走至山上，發(fā)現(xiàn)樹(shù)林里姐姐和她的伙伴被鐵絲串住的一串頭顱時(shí)，少劍波對(duì)土匪的恨意到達(dá)了無(wú)以復(fù)加的地步。

    身上背負(fù)著父老鄉(xiāng)親及最親愛(ài)的姐姐的血海深仇，少劍波組織了36人的小隊(duì)開(kāi)始了剿匪的艱難歷程，那無(wú)聲的雪原見(jiàn)證著戰(zhàn)士們的機(jī)智與勇敢。戰(zhàn)士們有時(shí)會(huì)在山洞里入睡，與野獸為伴；有時(shí)又橫跨山澗，露宿雪窖。條件是無(wú)比艱苦的，但解放軍戰(zhàn)士們的意志又是無(wú)比堅(jiān)定的，他們深知自己的責(zé)任，知曉自己背負(fù)著父老鄉(xiāng)親們的熱切，從不敢懈怠半分。于是，便有了奇襲奶頭山、智取威虎山、圍剿大鍋盔等動(dòng)人心魄戰(zhàn)役的呈現(xiàn)。最終，經(jīng)過(guò)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)后，“中央先遣軍”終于被消滅，林海雪原上也恢復(fù)了和平。

    在作品的講述中，作者塑造了各類英雄人物，但楊子榮卻是給我留下最深刻印象的。

    小說(shuō)中說(shuō)楊子榮與傳統(tǒng)的解放軍戰(zhàn)士不一樣，一身土匪氣。他精通各種土匪黑話，但又具有過(guò)人的智慧與膽識(shí)。他想出了只身潛入威虎山內(nèi)部，與隊(duì)友們里應(yīng)外合的方法來(lái)消滅威虎山的方法。在威虎山里，他又通過(guò)了座山雕的種種刁難與考驗(yàn)并取得了他的信任。在最后的緊要關(guān)頭“百雞宴”中巧妙布施，最終與戰(zhàn)友們配合將土匪一并殲滅。楊子榮身上的膽識(shí)與勇毅是我們不得不敬佩的，他身上涌動(dòng)著的大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神和高尚的革命精神是永遠(yuǎn)都在閃閃發(fā)光的。

    書(shū)本的扉頁(yè)上是這樣寫(xiě)的：“‘以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮、高波等同志。’這是《林海雪原》全書(shū)的第一句話，也是懷念戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心�！痹趧�(chuàng)作《林海雪原》之前，曲波是從未有過(guò)文學(xué)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的，但他卻參與了在雪原中剿匪的種種。在醫(yī)院療傷之時(shí)，他便不斷地向旁人講述自己和戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)時(shí)的英勇事跡，在懷念戰(zhàn)友的同時(shí)，他的心中也萌發(fā)出一股要把這些回憶由語(yǔ)言變?yōu)槲淖值南敕�。于是，這位沒(méi)有任何文字工作經(jīng)驗(yàn)的軍人，拿起了筆桿，洋洋灑灑將回憶譜成了一本壯麗的英雄史詩(shī)。可以說(shuō)，作品中的每一位角色都有其現(xiàn)實(shí)原型，主人公少劍波也是作者藝術(shù)加工后的自己的化身，這也更好的提高了我們閱讀作品時(shí)的代入感。

    由于作者未有過(guò)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的緣故，《林海雪原》中的不少人物語(yǔ)言及相關(guān)描寫(xiě)都是缺乏文學(xué)性的，甚至從某一方面來(lái)說(shuō)，作品的模式是有些固化了的：具備一定傳統(tǒng)形象的“儒將”少劍波和美麗活潑的醫(yī)護(hù)人員小白鴿套入的是“英雄美人”的傳統(tǒng)理想模式，作品中的解放軍戰(zhàn)士以一敵多，巧妙地化解各種危機(jī)不免讓人感到有對(duì)抗日神劇中“手撕鬼子”戲份的熟悉。但是，小說(shuō)在極具浪漫情懷的同時(shí)，又有著無(wú)與倫比的閃光點(diǎn)。書(shū)內(nèi)刻畫(huà)的少劍波、楊子榮、高波等英雄形象，無(wú)疑是對(duì)解放軍戰(zhàn)士們偉大革命精神和愛(ài)國(guó)主義熱情的謳歌和贊頌。此外，小說(shuō)全篇都在提“集體”這個(gè)詞，在剿匪的過(guò)程中，分隊(duì)成員有著奉獻(xiàn)集體的忠誠(chéng)情懷，哪怕在描寫(xiě)楊子榮孤身潛入威虎山時(shí)，也沒(méi)有宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義，反而將這些事跡化作集體的力量，轉(zhuǎn)換成了對(duì)英雄集體的謳歌和贊頌。

    “為人民事業(yè)生死不怕，對(duì)敵人一定神通廣大。”這句豪氣萬(wàn)丈的語(yǔ)言背后，是解放軍戰(zhàn)士們共產(chǎn)主義精神和革命英雄主義精神的寫(xiě)照，或許他們?cè)谶x擇這條光榮又偉大的道路時(shí)便早已將生死置之度外，將中國(guó)的未來(lái)和人民群眾的切身利益放在了至高無(wú)上的位置。

    或許有人說(shuō)，那個(gè)年代的革命歷史小說(shuō)太紅太專了；或許有人說(shuō)，那些小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值并沒(méi)有其他小說(shuō)那么高。可是，一個(gè)有著血性的民族又哪能沒(méi)有民族英雄？那穿梭在雪原中的靈敏身影，那在草棚下凍的紫紅的憨厚臉龐，那將人民群眾視作骨肉親人，與土匪斗智斗勇的解放軍戰(zhàn)士們何嘗不是我們的民族英雄？如今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙已經(jīng)散去，難道那份對(duì)英雄的向往和敬意也會(huì)隨之消散嗎？

    窗外的雨依舊在淅淅瀝瀝，將書(shū)本放下后眼前仿佛出現(xiàn)了那雪原之上滑過(guò)的身影，皚皚的白雪和獵獵的寒風(fēng)都在爭(zhēng)相傳頌著那首屬于解放軍戰(zhàn)士的英雄壯歌。