時(shí)間飛逝，日子如水。

    搬出來的生活倒也簡(jiǎn)單充實(shí)，每天自己上課，看書，復(fù)習(xí)，上網(wǎng)查閱資料，生活簡(jiǎn)單得仿佛一眼可以看穿，飲食上就自己買菜，在樓道里做做飯，勉強(qiáng)維持。但是即便只是這些簡(jiǎn)單的事情，我的時(shí)間也排得非常滿，學(xué)習(xí)強(qiáng)度之大常常讓我覺得疲累不已。

    但越是這個(gè)時(shí)候，我越提醒自己，寧靜身心。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好一切，要有得心應(yīng)手的狀態(tài)，這樣才能在從容中規(guī)劃好一切。

    那個(gè)時(shí)候，我也看了很多人物傳記和神仙典籍，也算給自己枯燥的復(fù)習(xí)里一點(diǎn)樂趣。還記得看到秦始皇的一生，當(dāng)讀到他對(duì)華夏的誓言時(shí)，內(nèi)心升起的強(qiáng)烈共鳴。

    后人都說，沒有大秦的長(zhǎng)城就沒有大漢的強(qiáng)盛。秦始皇作為千古一帝，履至尊而制六合，守土開疆，掃平四夷。而他的一生，無論是智謀膽識(shí)魄力見識(shí)都超越了一個(gè)時(shí)代。他廢分封，行郡縣。書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。興修水利造福萬民。

    這一系列政策，不僅是國土的統(tǒng)一，更是文化的統(tǒng)一、思想的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)生活的統(tǒng)一，無不開創(chuàng)了萬世不朽的功績(jī)。

    看了他的一生，我不覺想到了，天地造化之初，有人是應(yīng)運(yùn)而生，有人是應(yīng)劫而生。應(yīng)運(yùn)而生的人帶著天地的大氣運(yùn)而來，所做之事要么開天辟地成就一代偉業(yè)，要么是輔佐明主造福萬民。而應(yīng)劫而生的人往往是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)者，或者像安祿山史思明這種盛世之中的悖逆之人。

    像秦始皇這樣的人，他就是典型的應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)于歷史的意義或許不是秦朝能否千秋萬代，而是開天辟地，形成影響華夏幾千年的封建帝制的格局。想來后世能與他并肩的帝王屈指可數(shù)。

    若說另一位應(yīng)運(yùn)而生名垂青史的帝王或許就是唐太宗李世民了。同樣是雷厲風(fēng)行，扭轉(zhuǎn)乾坤。登基之后勵(lì)精圖治舉賢任能，當(dāng)時(shí)甘隴集團(tuán)勢(shì)力縱橫，但太宗對(duì)內(nèi)破除世家大族的弊端，對(duì)外打敗突厥鐵騎的侵襲。窮盡一生的時(shí)間，開啟了大唐盛世的根基，創(chuàng)下了千古的繁盛之象。

    一個(gè)人有一個(gè)人的使命，一個(gè)朝代有一個(gè)朝代的氣數(shù)。

    合上書，自己心緒久久的不能平靜，隨著那些興衰成敗起伏波動(dòng)。很多時(shí)候自己靜靜地讀著這些傳記，通過這些文字仿佛穿越了無數(shù)的時(shí)光，去與他們傾心交談，在這其中，也領(lǐng)悟了更多關(guān)于治亂，關(guān)于謀略，關(guān)于時(shí)勢(shì)，關(guān)于氣運(yùn)的玄機(jī)。

    當(dāng)然始終沒有忘記的事情就是堅(jiān)持悟道。此時(shí)，師父給我的那些書基本已經(jīng)被我翻的爛熟于心，修德以養(yǎng)心，心得中和，以合于道。盛神以養(yǎng)志，養(yǎng)志則心通思達(dá)。日漸修習(xí)，不斷提升自己的思維能力，安定內(nèi)心，調(diào)和五臟，最終使得念慮空明無礙。

    直到現(xiàn)在我還記得，那是一個(gè)春日的午后，我往租的房子方向走，走到一棵大榕樹下面時(shí)，看著榕樹垂下來的萬條碧綠絲絳，突然有一種赤裸裸非常神奇的感受。

    感覺當(dāng)下的自己與天地合一，與萬物一體。眼前的事物漸漸變得深遠(yuǎn)而又無處不在，在光明處與光相融，陰影處與陰影同一。繼而天地萬物仿佛化為虛無，空空如也，我的心也瞬間澄凈空明。與天地一體。

    可能時(shí)間就一分鐘左右，我便從這種感覺中脫離了出來。眼前的藍(lán)天白云，花草樹木，仿佛沒有變，又好像煥然一新。一切都是那樣清新盎然。

    我也有一瞬的恍惚，不敢置信般啞然一笑。這一切難道是我身體的疲累而產(chǎn)生的幻覺嗎？還是之前所患精神衰弱的后遺癥？隨后也就沒有在意。慢慢走回房間。

    生活仍在繼續(xù)。但是從此以后，我對(duì)萬事萬物的理解與通達(dá)能力，得到火箭般快速的提升，很多事情，隨便一眼就能知道關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在哪。對(duì)于人心、人性的洞悉也得到了加強(qiáng)。至于勾攝等多種道術(shù)的運(yùn)用，更加熟練于心，手到擒來。

    誠如道經(jīng)所言：心與天地合，是為道真。大道洞虛，萬物歸本。