第101章 過(guò)河拆橋
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雪原 更新:2023-08-14 10:28 字?jǐn)?shù):3785
此時(shí)的呂惠卿似乎有一些得意忘形,他知道相州命案就是蔡確的命門(mén)、死穴,只要蔡確的通遼罪證確鑿無(wú)疑,那么朝廷就只有他呂惠卿能夠擔(dān)當(dāng)變法的重任,除非王安石可以絕處逢生,重新回朝。
于是,呂惠卿一方面利用鄭俠一案陷害王安石的弟弟王安國(guó),奪去他官職,讓他罷歸田里。另一方面又在神宗的面前一再奏疏,要求皇上援引祭祀赦免的舊例,推薦王 安石為地方節(jié)度使。剛遞上奏章,皇帝便知道了呂惠卿的想法。
呂惠卿的所作所為,激起了眾怒,無(wú)論是新黨還是舊黨的官員。在曾布等人的提議下,大家的愿望高度一致,皆來(lái)到福寧殿一起彈劾呂惠卿。
神宗也覺(jué)得呂惠卿做事太過(guò)分,王安石有恩于呂惠卿,其關(guān)系要?jiǎng)龠^(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的圣人孔子與學(xué)生顏淵,可他卻忘恩負(fù)義,千方百計(jì)地陷害恩師。因此,他連忙命令太監(jiān)李憲到江寧宣旨,恢復(fù)王安石的宰相職務(wù),并讓他迅速北上主持變法。 因王安石復(fù)相后得不到更多的支持,加上變法派內(nèi)部相互傾軋且分裂嚴(yán)重,新法很難推行下去。
沒(méi)過(guò)多久,長(zhǎng)子王雱?dòng)滞蝗徊」,王安石五?nèi)俱崩,同時(shí),他對(duì)大宋朝政的變革 已是萬(wàn)念俱灰,幸好女兒已從異域回國(guó),否則……
離京前王安石還被皇帝任命為左仆射、觀(guān)文殿大學(xué)士,就要返鄉(xiāng)的那一天,新黨人士除了呂惠卿被謫貶延安府、章惇帶領(lǐng)的宋朝王軍西征夏朝之外,其他官員悉數(shù)到場(chǎng),舊黨的領(lǐng)袖司馬光甚至專(zhuān)門(mén)從洛陽(yáng)趕到了京城,而當(dāng)司馬光和王安石依依惜別,抱頭痛哭之時(shí),在場(chǎng)的新、舊官員無(wú)不嗚咽抽泣,淚濕衣襟。
大家紛紛譴責(zé)呂惠卿是個(gè)翻臉無(wú)情、以怨報(bào)德的宵小之輩,其行徑與最無(wú)道德的鸮鳥(niǎo)生翼沒(méi)有絲毫分別。而王安石卻極為大量地輕輕擺了擺手,滿(mǎn)不在乎地細(xì)聲說(shuō)道:“人生一世,坎坎坷坷,過(guò)去之事不提也罷!
葉祖洽也想和王安石說(shuō)些感激和安慰之類(lèi)的話(huà)語(yǔ),可他剛想張口說(shuō)話(huà),卻被黃履大人給拽了回來(lái)。
黃履輕聲警告:“回去吧!不說(shuō)話(huà)比說(shuō)話(huà)更好!”隨后黃履便輕輕地推了推身旁的蔡元長(zhǎng)。
蔡京會(huì)意,連忙上前,急忙說(shuō)道:“王大人既是我的恩師,又是我的親家,只是下官……”
王安石沒(méi)去理會(huì)蔡京,而是轉(zhuǎn)身向著蔡確這邊走了過(guò)來(lái)。蔡京知趣,掉頭去追葉祖洽。
此時(shí)蔡確滿(mǎn)臉愁容,他走近王安石,無(wú)比慚愧地說(shuō)道:“恩師可還有學(xué)生能夠幫到的地方?若是需要,學(xué)生義不容辭!
“不需要了。說(shuō)句良心話(huà),吾皇已經(jīng)夠?qū)捜萘,既使我鐘山養(yǎng)老,還能享受左仆射、觀(guān)文殿大學(xué)士的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),要不是諸多的傷痛之事讓人心寒齒冷,我又哪會(huì)辭去宰相職務(wù),將變法的重任輕易地交給你?但愿相州一案與你無(wú)關(guān)無(wú)聯(lián),否則,你如何對(duì)得起我大宋王朝的皇帝?”
“恩師大可放心,我與相州命案沒(méi)有關(guān)系,那些謠傳只是呂吉甫等人的胡言亂語(yǔ),F(xiàn)如今,監(jiān)察御史里行上官均已前往相州復(fù)查命案,到時(shí)候,恩師便知學(xué)生與那相州的命案有無(wú)關(guān)系!
“沒(méi)有最好,回去吧!我和蘇子瞻還有一些話(huà)要說(shuō)。”見(jiàn)王安石不愿和自己多說(shuō)話(huà),蔡確只好悶悶不樂(lè)地轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
王安石與蘇軾向來(lái)水火不容,后來(lái)通過(guò)葉祖洽的官職擬命,王安石的欺君罔上,以及他們共同勉勵(lì)江蘇高郵才子秦少游的幾件事情之后,二人完全消除了因文人相輕而產(chǎn)生的諸多矛盾。王安石與多少文人達(dá)仕的關(guān)系篤厚,又為何唯獨(dú)與晚輩蘇軾冰炭不洽,水火不容?究其緣由,皆為蘇軾父親蘇洵惹出來(lái)的那些禍?zhǔn)隆?br />
王安石是北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家,他的詩(shī)詞、文章力求千錘百煉,精益求精。他在作《泊船瓜洲》(京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還)時(shí)第三句最初寫(xiě)作‘春風(fēng)又到江南岸’,覺(jué)得不好,后來(lái)改為‘過(guò)’字,讀了幾遍,又嫌不好,又改為‘入’字,然后又改為‘滿(mǎn)’字,換了十多個(gè)字,最后才確定為‘綠’字!猴L(fēng)又綠江南岸’。
王安石雖然名聲在外,卻不注意自己的飲食衛(wèi)生和儀表整潔,出門(mén)見(jiàn)客常常是衣裳骯臟,須發(fā)紛亂,一副齷齪邋遢的形象。
王安石的這些惡習(xí)是眾所周知,可人家皆顧及他的面子,從不當(dāng)面說(shuō)他,然,文人蘇洵卻與眾不同,不但當(dāng)面指出他的缺點(diǎn),還用文字加以描述,說(shuō)王安石是“衣臣虜之衣,食犬彘之食”“囚首喪面,而談詩(shī)書(shū)”,讓王安石在眾人的面前丟臉,抬不起頭。
蘇洵不但文章寫(xiě)得流暢、精彩,而且在自己的著裝打扮和生活料理方面,也十分考究,他見(jiàn)不得邋邋遢遢的人和事。
之后王安石因政見(jiàn)與皇帝相同,得到了皇帝的信賴(lài)和賞識(shí),被任命為參知政事,開(kāi)始推行新法,不想?yún)s遭到保守人士的竭力反對(duì)。保守派為了打擊王安石,傳出了《辨奸論》這篇文章,文的末端署名為已經(jīng)死去的文人蘇洵,借以顯示作者早在王安石變法之前就“見(jiàn)微知著”,預(yù)示了王安石得志必奸。
《辨奸論》:事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人人知之。人事之推移,理勢(shì)之相因,其疏闊而難知,變化 而不可測(cè)者,孰與天地陰陽(yáng)之事。而賢者有不知,其故何也?好惡亂其中,而利 害奪其外也! 昔者,山巨源見(jiàn)王衍曰:“誤天下蒼生者,必此人也!”郭汾陽(yáng)見(jiàn)盧杞曰:“此人得志。吾子孫無(wú)遺類(lèi)矣!”自今而言之,其理固有可見(jiàn)者。以吾觀(guān)之,王衍之為人,容貌言語(yǔ),固有以欺世而盜名者。然不忮不求,與物浮沉。使晉無(wú)惠帝,僅得中主,雖衍百千,何從而亂天下乎?盧杞之奸,固足以敗國(guó)。然而不學(xué)無(wú)文,容貌不足 以動(dòng)人,言語(yǔ)不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何從而用之?由是言之,二公之料 二子,亦容有未必然也!今有人,口誦孔、老之言,身履夷、齊之行,收召好名之士、不得志之人,相與造作言語(yǔ),私立名字,以為顏淵、孟軻復(fù)出,而陰賊險(xiǎn)狠,與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也。其禍豈可勝言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面,而談詩(shī)書(shū),此豈其情也哉?凡事之不近人情者,鮮不為大奸慝,豎刁、易牙、開(kāi)方是也。以蓋世之名,而濟(jì)其未形之患。雖有愿治之主,好賢之相,猶將舉而用之。則其為天下患,必然而無(wú)疑者,非特二子之比也。 孫子曰:“善用兵者,無(wú)赫赫之功!笔顾谷硕挥靡,則吾言為過(guò),而斯人有不遇之嘆。孰知禍之至于此哉?不然。天下將被其禍,而吾獲知言之名,悲夫!
從《辨奸論》全文可以看出,在寫(xiě)作目的上,作者確有所指,而所指的具體人物,作者又未點(diǎn)明。
《辨奸論》提出的“見(jiàn)微知著”的觀(guān)點(diǎn)是有一定道理的。不要輕視小事情,大事情都是由小事情積累而成的!胺牢⒍艥u”早就是古人奉為圭臬的詞語(yǔ)。
文章的成功之處在于謀篇。文章開(kāi)始先將天象和人事進(jìn)行比較,指出了人事比天象更難掌握,并說(shuō)明這是由“好惡”和“利害”所形成的必然結(jié)果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接著,又通過(guò)歷史上山濤、郭子儀對(duì)王衍、盧杞的評(píng)論,說(shuō)明了山、郭二人的評(píng)論雖有一定道理,但也有所疏漏,這就為下文的“今有人”起了鋪墊作用。本文的第三段是作者傾注全力發(fā)泄的部分,將“今有人”的種種表現(xiàn)盡情地加以刻畫(huà),一氣呵成,有如飛瀑狂泄,其筆鋒之犀利,論證之嚴(yán)謹(jǐn),不能不令人嘆為觀(guān)止。而在結(jié)尾處,作者又留有余地地提出兩種可能出現(xiàn)的情況,表明了作者所持的公允的態(tài)度。
作者在批評(píng)“有的人”時(shí),把生活習(xí)慣 ( 如不修邊幅 ) 也作為攻擊的對(duì)象,未免失之偏頗了。但是,這點(diǎn)瑕疵并不足以影響本文的成就。
作者謂王安石“口誦孔、老之書(shū),身履夷齊之行,收召好名之士、不得志之人,相與造作語(yǔ)言,私立名字,以為顏淵、孟軻復(fù)出,而陰賊險(xiǎn)狠,與人異趣。是王衍、盧杞合而為 一人也,其禍豈可勝言哉”,王安石是否如此,且不論。但陰賊險(xiǎn)狠如王盧之合一,代有其人,今也不鮮,這是此論給予后人的啟迪之一,須警惕而“辨”。否則,其禍輕則殺身,重則禍 國(guó)殃民。 作者還提到一種“不近人情”的現(xiàn)象:“衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面,而談詩(shī)書(shū), 此豈其情也哉?” 作者認(rèn)為,事情皆有一定的規(guī)律,只要能夠仔細(xì)觀(guān)察并把握規(guī)律,就能見(jiàn)微知著。因此人們可以通過(guò)觀(guān)察其行為,從而在禍亂發(fā)生之前就發(fā)現(xiàn)作亂的奸臣。歷來(lái)有人認(rèn)為這篇文章是在暗中批判王安石,也有人認(rèn)為此文并非蘇洵所作,未有定論。
《辨奸論》著重分析了一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,從中得出了“見(jiàn)微知著”的結(jié)論,給讀者提出了如何識(shí)人的參考意見(jiàn)。這也是宋代散文中的一篇名作。而《辨奸論》不管是不是蘇洵的文章,王安石都把這個(gè)仇恨給記下了,以至延燒到他 的兒子身上。然而,蘇軾卻沒(méi)有吸取父親的教訓(xùn),幾次與王安石在詩(shī)文方面論長(zhǎng)論短,比其父所為,有過(guò)之而無(wú)不及。
且說(shuō),王安石和蘇軾一邊走,一邊談?wù)撝^(guò)去的事情。王安石說(shuō):“其實(shí)子瞻的父親當(dāng)年說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我王安石也確實(shí)要改一改之前的不良習(xí)慣,那《辨奸論》并不是明允(蘇洵,字明允)寫(xiě)過(guò)的文章,我如此對(duì)待子瞻,確實(shí)有點(diǎn)過(guò)分!
“說(shuō)什么呀,是我沒(méi)有能力幫助大人,其實(shí)大人是一心為我大宋,只是變法的時(shí)機(jī)還不成熟!
王安石點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“我最對(duì)不起的人是蘇子瞻,最要感謝的人是上官均。上官均不但救了我的女兒,還為我大宋朝廷爭(zhēng)得利益。更為難得的是,他幫大宋國(guó)找到了一位軍事奇才。真正希望王軍的西征能夠成功!
蘇軾點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后問(wèn)道:“難道王大人就沒(méi)記恨過(guò)上官均?”
王安石輕輕笑道:“說(shuō)沒(méi)有恨過(guò)那是假的,可自己后來(lái)想通了,這不能怪人家,是女兒喜歡上官均!
蘇軾也跟著笑道:“大人說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我之前反對(duì)小妹跟上官均來(lái)往……”
“都過(guò)去了,如今蘇軫和秦觀(guān)郎才女貌,如此結(jié)果豈不更好?”
蘇軾高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“千里相送,終須一別,老爺,您上車(chē)吧!”管家王之渙見(jiàn)堂兄和蘇軾說(shuō)話(huà)沒(méi)完沒(méi)了,連忙催促他趕緊上車(chē)。 王安石深嘆道:“子瞻賢侄,就此道別,期待日后鐘山見(jiàn)面,到時(shí)你我不醉不休!