蘭芳國幸存最后一艘航船“樂土號”，行駛在蒼茫無涯的南海里，過了曾母暗沙群礁，已經(jīng)完全進(jìn)入中國的海疆。恰如阿幸翁所預(yù)料的，風(fēng)暴真的越來越小直至完全消失了。黎明到來之前，在桅頂?shù)牟t望臺上，完全可以得到群星在閃爍。亙古未變的星空是如此的神秘，高懸于頭頂之上，展露著迷人的微笑，就像它三千年前的模樣。

    “蘭芳號”艙底有一個(gè)溫暖的小世界，逃過滅頂之災(zāi)的老人和孩子相互依偎著。在狂風(fēng)暴雨和深邃的大海里，油燈昏黃的光芒開辟出了一方光明的綠洲。這片綠洲將比庇佑著

    阿幸翁被孩子們緊緊地圍簇著，帶著他們一起，繼續(xù)講述起從三千年前開始流淌起來的神奇往事。阿幸翁十分舒緩而從容地講述著：

    “一直到今天，我還能記得他那雙很奇怪的眼睛，奇怪的瞳孔，一只是黑色，一只卻是綠色的。盡管在隨后三千年的時(shí)光里，我似乎不斷能碰到這位奇怪的先生，但像那短短七天一樣交流得那么多，卻絕沒有了。那個(gè)時(shí)候，呃，掐指算來，應(yīng)該是大商朝就要滅亡的時(shí)候，殷人們的國君還是赫赫有名的紂王——他的大名叫做，子受，姓子，名受。大周國還在周文王義父的率領(lǐng)下剛剛興盛起來，可是我既不是商國的人、也不是周國的人，只是白鹿原最北端的白鹿部落里一個(gè)小小無名的放羊娃……”

    說著，他從懷中掏出了一件東西，張開了手掌，呈給孩子們看。

    大家仔細(xì)一看，阿幸翁的手掌心里是一個(gè)透明的玻璃三棱鏡。蘭芳國是東方和西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，孩子們看多了西方的玻璃制品，望遠(yuǎn)鏡、放大鏡、天鵝、熊、玻璃的西方城堡、玻璃的冰雪美人、玻璃的大帆船模型等等，看到這個(gè)小小的三棱鏡，倒沒有表現(xiàn)出多大的驚奇來。

    阿幸翁擺弄著這個(gè)簡簡單單的小玩意，說：“這個(gè)就是那個(gè)陌生人所贈送給我的，我后來才知道這面小小的三棱鏡是何其貴重的饋贈，因?yàn)檫@應(yīng)該就是牛頓博士親手所研磨出的第一面三棱鏡。至今，我還猜不透它其中的道理，為什么光芒在三棱鏡中會分解成七種顏色。不過，恰如他所說的，它是分解世界的鑰匙，讓我們清晰地看到了單純的世界里所蘊(yùn)含的無數(shù)個(gè)小天地�！�

    時(shí)而至今，阿幸伯還清晰記得那個(gè)傍晚陌生人向他道別的情景。壯麗的夕陽下，那個(gè)陌生人目送著他走出山谷，走向小村落。最后的一聲“再見”是用村落里人們的語言說的，那時(shí)候的牧羊少年居然聽懂了。這是他能夠聽懂的第一句人類的語言。

    牧羊少年回到了村子里之后，發(fā)現(xiàn)小村莊熱鬧非凡。原來部落首領(lǐng)的女兒要出嫁，嫁給白鹿原上相鄰部落首領(lǐng)的兒子，兩個(gè)大部落要結(jié)成聯(lián)盟，并一起加入到更大的部落聯(lián)盟體系當(dāng)中。這件事真是部落的大事啊，全村的人歡天喜地。

    不過這只是部落人們的熱鬧，牧羊少年只要負(fù)責(zé)把羊感到圈里關(guān)好，然后看守上一夜就成。如果他肚子餓了，只能喝一些母羊的奶，部落的人們也會分給他一些小米碾成的餅。但那些餅，他每天只能吃一頓。如果覺得肚子還餓，那么少年必須自己出去釣魚或者捕獵。這就是他的全部生活，顯得十分寂寞。但少年感受不到，也因?yàn)轲囸I是少年時(shí)常相伴的朋友。饑餓也會說話，而且有唯一的語言：“咕咕咕”。

    那個(gè)時(shí)代的中土大地是十分空乏的，沒有土豆可吃，沒有葡萄也沒有蘋果，甚至連紅薯和玉米都沒有。牧羊少年經(jīng)常和伴隨自己的饑餓朋友一起研究土地里上生長出來的各種美味野果，各種野生的豆類還有蘑菇，交流各種意想不到的美食，比如從河里撈出河蚌，還有偷吃各種鳥、蛇的蛋等等。

    少年到了羊圈里，就必須跟羊群一起入睡。他頭枕在母羊的腹部，身上蓋著兩只軟綿綿的小羊，一只耳朵貼著大地，小心地聽著北方來偷襲的狼群的腳步聲，還有它們之間低聲的密談。因?yàn)樯倌昃�通狼語，所以這些偷襲者的陰謀詭計(jì)，在距離很遠(yuǎn)的地方，他都能聽到耳中。它們想偷襲羊圈企圖，永遠(yuǎn)都會落空——這也是首領(lǐng)肯把羊群這一部落最寶貴的財(cái)富交給少年看護(hù)的緣由。

    在村落中心空地上，今天燃起了一堆很大篝火，部落里的人們圍繞著火堆在歡慶著。部落的大巫師念念有詞，似乎在為即將出嫁的部落小公主祈福。

    不知怎地，在和陌生人以各種動物的語言聊了一個(gè)下午之后，少年居然聽懂了人類語言的第一個(gè)詞匯：“再見”。仿佛一個(gè)嶄新的世界被打開了，這個(gè)牧羊少年一下子聽懂了村落里人們所有的語言。此刻他孤身一人躺在母羊的腹部，靜靜聽著人們的言語，覺得十分不可思議地清晰。

    有些人在敲著陶盆子歌唱，有些人在呢喃，有些人在贊美著部落公主的美貌，有些人則在暗中咒罵。還有一個(gè)人純粹在胡言亂語、說著似乎妖魔鬼怪的語言——那個(gè)人，居然就是部落里的大巫師，一個(gè)部落全體居民都奉若神明的老女人。

    部落的首領(lǐng)帶著頗為欣喜的語調(diào)說：“我們白鹿部落，將來若能和有熊部落的后裔們結(jié)盟，共同投奔西邊的大周部落，一定能永遠(yuǎn)享有這原上的和平！”

    有一個(gè)人立刻提出了異議：“首領(lǐng)啊，萬萬不可啊，你不知道商王大軍就在東邊虎視眈眈么，連大周部落的人都?xì)w順?biāo)麄�。我們怎么能不服從商王，而服從周國人呢？�?br />
    首領(lǐng)說：“我聽有熊部落的人說，商國人國富兵強(qiáng)，動不動征討四方，我們的要是歸順了他們，就會四面樹敵，部落的安危難測！周人的王姬昌公是一個(gè)人人都夸好的明君，大周國的國人，溫和平靜，而且地種得特別好，我想向他們討教種地的法子，讓部落的老小妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)爻詡�(gè)飽啊！”

    反對者不說話了。然而，女巫師卻發(fā)話了：“從周不從商，鬼神會遷怒于我們的，部落的災(zāi)難過不久就要來了啦！”

    首領(lǐng)默不作聲了，他沉默了良久才說：“商是大國，能吃飽吃撐了但卻要打仗；大周也是一個(gè)新興的大國，能吃飽肚子卻不用打仗，想來想去，我們還是先歸順周人吧。再說周也是歸順大商的，還不是一樣嗎?我們白鹿部落的人不想打仗，我們只要和和平平地種地、養(yǎng)牲口，在神鹿的保佑下，多生孩子，增加人口。”

    首領(lǐng)的這番說完，就沒有人再說什么了。只有巫師還在念念有詞，不過并不是說的人話，而又恢復(fù)了嘰哩哇嗚與神鬼溝通的語言了。

    牧羊少年聽得津津有味，雖然他完全不明白其中的原委，但他能夠聽得懂，原來自己的部落叫做白鹿部落。除了這個(gè)白鹿部落之外，還有叫做“大周”的部落，叫做“商”的國家。“商”國還有一個(gè)國王。

    “國家”和“國王”是什么意思，牧羊少年聽不懂。但是，的確如那個(gè)陌生人所說的，在小小的部落世界之外，的確真有無數(shù)個(gè)不同的天地。