忍者起源可追溯到公元七世紀，經(jīng)過漫長的歲月（長達十世紀）發(fā)展到顛峰。在這段時間里忍者形成各種不同的流派（武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊），伊賀、甲賀、紀伊三派最為發(fā)達。說到伊賀和甲賀，其實本來是不分開的，直到室町與戰(zhàn)國時代，這兩百年間地名分開，所以流派也逐漸分散。不過雖然流派分開，可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書，這本書我們叫做‘萬川集�！�。這本書有著教導忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能。（這本書下面再仔細討論）忍者世界中的流派眾多，如猿飛、葉隱、羅剎、飛蟬、風魔、信濃、武藏、越后高田、信濃、紀伊等數(shù)不勝數(shù)，全盛時據(jù)說有一百多個。其中，最著名的要數(shù)伊賀國（現(xiàn)三重縣境內(nèi)）的伊賀流和甲賀郡（現(xiàn)滋賀縣南部）的甲賀流。滋賀縣甲賀郡的忍者發(fā)祥地在很久以前叫“鹿深”，這兩處自古就是忍者故鄉(xiāng)，那里忍術(shù)高手云集，戰(zhàn)斗力強勁，流派近五十種。大家熟知的服部半藏、百地丹波等強忍均這里。除伊賀、甲賀兩大集團外，雜賀、伊勢、甲斐和鈴鹿等地也是忍術(shù)人才輩出的名所。為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達呢？

    其中最關(guān)鍵的因素是地形：伊賀與甲賀離京都跟名古屋都很近，位于重山險阻圍繞的封閉小盆地里自成天地�？墒窃趹�(zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠近中央近畿地帶，受京都文化影響很深，而且神社、寺院、莊園都很多。後來莊園制度崩壞的時候土豪們一個個崛起。在戰(zhàn)國時代這塊狹窄的土地居然有六十多個土豪，但是因為領(lǐng)土都很小，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個三四十個兵，以便對付‘敵國‘。這里的競爭之激烈超乎外人想像，土豪們互相結(jié)盟，探查對方敵情，有時也相互屠殺。在這里被打擊的土豪一但垮臺，就很難再東山再起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會成為忍術(shù)發(fā)展的大本營。時間久了，各個土豪之間發(fā)展出一種平衡，對忍術(shù)的研究發(fā)展提供了一段比較平靜的環(huán)境。然后忍術(shù)也開始冠於全國。

    忍者一般出身于農(nóng)民，而不是高貴的武士。忍術(shù)的山中伏擊技巧、住在大和、鞍馬、根來、吉野、伊賀的山地作戰(zhàn)經(jīng)驗。

    京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)（陰陽道，也就是安陪晴明擅長的東東）發(fā)祥地、因為不遠處有比壑山、高野等佛教密宗的本山。忍術(shù)的武藝方面則柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。忍術(shù)是由忍者的家族世代相傳的。在各流派中等級森嚴。最高地位的忍者稱“上忍”，統(tǒng)帥一個派別或當一方的霸主。（就象太閣四中的風魔里）在他的屬下有很多的“中忍”，每個中忍管理一個由三四十名“下忍”組成的小團體。中忍負責將上忍的命令傳達下去，將下忍的情況向上忍匯報，起到橋梁的作用。下忍是忍者中的底層人員，是執(zhí)行任務的人選。

    忍者常常是醫(yī)藥專家與武術(shù)家，他們擅長使用兵器和暗器�？梢栽谡訚傻刂休p聲行走、在水中屏息五六分鐘（加上特殊工具甚至可在水底待上一天一夜）。他們這種超人本領(lǐng)是經(jīng)過從小的艱苦訓練才獲得的。忍者家庭不分男女都必須繼承祖先的職業(yè)，他們一般從五歲開始接受訓練。（我們在電影電視看到的令人羨慕的忍者形象都經(jīng)過了千錘百煉）忍者雖然本領(lǐng)過人可也有失手的時候，而失敗所付出的代價就是生命。據(jù)說有戰(zhàn)國時期有位忍者冒著夏日的酷暑，潛入一個大名住宅的地板偷聽諸侯內(nèi)宅的密談。但在傍晚卻被一個武士發(fā)覺，武士用長矛刺穿地板把藏在下面的忍者殺死。原來夏天蚊子圍著忍者叮咬，忍者雖然沒有發(fā)出任何聲響，但嗡嗡叫的蚊子卻暴露了他的行蹤。大名中使用忍者最出名的是武田信玄。他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者行動（他們稱為為亂波。或者叫叁者，這是武田家忍者的一種稱呼，叁者是間見、見方、目付的總稱，這些人是間諜專家。）。亂波於甲、信、越等地的流浪無業(yè)游民或是強盜集團，武田信玄把他們組織化后，再教授山地戰(zhàn)和其他的戰(zhàn)斗方法，於是這樣就成為忍者，訓練時間最多的也只有幾年時間。（簡直跟速成訓練沒什么區(qū)別）這樣的忍者因為訓練時間不夠很容易成為犧牲品。

    萬川集海卷：

    共有十卷，第一卷是對忍者的介紹、歷史回顧、內(nèi)容索引和問答，在這其中體現(xiàn)了忍者的宗旨，告誡他們要記住當一個首領(lǐng)能夠真正引導其部下的心理時，再多的敵人也能夠被戰(zhàn)勝。如果部下同其思想不一致，則必敗無疑。（孫子兵法的具象化，也就是低級的兵法論述）《萬川集海》還強調(diào)忍術(shù)是軍事策略中最有效的方法。

    第二卷主要討論忍者必須具有的真誠、動力、道德。因為忍術(shù)中有很多招數(shù)都被認為是不道德的，所以要強調(diào)忍者的職業(yè)道德，真正的忍者只是按照個人意志行動，從來不要求集體行動，所以忍者講究的是以一敵百，發(fā)揮個人最大的潛力。

    第三卷總結(jié)管理忍者組織和發(fā)揮忍者作用的各種方法。提到要考慮阻止敵對組織打入到自己組織內(nèi)部，講了一些反偵察的內(nèi)容，強調(diào)忍者之間互不來往。只有領(lǐng)袖才可召集大家。

    第四卷則是主要是忍術(shù)的“光明面”，即忍者能量的明亮部分。如果忍者運用智慧和創(chuàng)造性思維中的力量，那么他就可以不通過體能而獲得信息。忍者不加入戰(zhàn)斗就能知道敵人的意圖，他的方法包括：

    1對敵對勢力有比較全面的了解（孫子兵法中的知己知彼）。2戰(zhàn)爭開始要清楚敵對勢力的戰(zhàn)略。3對于敵對勢力的地理狀況有充分了解。4

    對于敵人的數(shù)量、裝備等情報進行偵察。5對敵人的動向有清醒的認識。

    五、六、七卷都講的是忍術(shù)中的“陰暗面”，即忍者功力中陰暗的一面。忍者可以運用欺騙、迷惑戰(zhàn)術(shù)、恐嚇等手段來使敵人產(chǎn)生混亂。這些手段是那個時代武士所不齒的，他們認為這是卑鄙懦弱的表現(xiàn)，但是忍者卻依靠偽裝、夜襲、潛入內(nèi)部和捕獲敵人頭目或策動敵人關(guān)鍵人物變節(jié)來獲取他們的勝利，這三卷]講敘的就是忍者如何利用這種辦法取勝.

    第八卷敘述了忍者對周圍環(huán)境狀況進行利用的方法。這種信息包括天氣預報、漲潮落潮、月亮盈虧。用觀察星座來確定方位等。

    第九卷詳細描述忍者的工具，其中包括可以使忍者在陡墻、樹、峭壁、船周圍行動的一系列用具。有些工具為穿過河流或在水下前進提供方便，有些則專為忍者秘密進入建筑、倉庫等而設計，有開鎖、破墻等工具。

    最后一卷是對火藥的運用。解釋了炸彈、煙霧彈、藥品、迷魂藥、毒藥等的制造方法，但是這些記載是用日本的地區(qū)方言寫成，使得翻譯它對一個熟悉日本古代語言的人來說都是一件復雜困難的事。例如對當?shù)刂参锏姆Q呼用地方綽號，這讓人從字面上根本無法理解其為何物。

    忍者武器：

    裝備

    忍者用的忍器分為登器、水器、開器、火器、暗器五大類。

    登器是忍者攀爬時的器械，包括：結(jié)梯、云梯、高梯、疊梯、打鉤、長蓑飛行、忍杖、龍登、蜘梯、探鐵、苦無、鉤梯、卷梯、云梯十五種。

    水器包括：浮橋、沈橋、蒲筏、葛籠筏、水蜘、水搔、鵜、軍船等。

    開器是開啟箱柜和溜門撬鎖時用的作案工具，包括：問外、刀曲、延鑰、入子鑰、鑷、錐、鐮、鎖子拔、板撬、鋸、釘拔、聽鐵等。

    火器部分由火器及其使用方法組成，其中包括：水火繩配方、水鐵炮配方、火箱、不滅明松、打明松法、籠火法、水中火二法、風水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、楊枝火配方、萬年火的使用、義經(jīng)明松、入子火、生滅明松、燒藥法、車火炬法、明眼散方、輕足散方、寒陣火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗藥方等。

    最常見的忍器要算“手里劍”、“忍者刀”、“手甲”和“煙幕彈”了，這幾樣都是忍者的基本裝備，平時出去“作案”，這些東西可一個都不能少。

    手里劍包括三種，除了飛鏢狀手里劍，還有箸手里劍和鐮手里劍。箸手里劍象筷子，鐮手里劍則像沒把的鐮刀，而普通手里劍按形狀的不同又有棒狀、平板型等之分。

    忍者刀又叫“忍刀”，刀長多為60厘米以下的短刀，遁法刀身又寬又重，以直刀系為主（不同于武士用刀），在執(zhí)行任務時忍者刀還常作為攀爬的輔助工具。另外，其鞘可用做水蜘蛛術(shù)時的呼吸工具和竊聽工具。

    聽說有五遁．但我只找到兩種

    １.１「隱遁咒」用下臂遮住口和鼻.然后平息靜氣，心中默念‘隱遁咒‘，讓他人逐漸感覺不到自己的氣息，最終能達到隱身的效果

    「注解」隱遁咒的讀法來源於古印度語

    １.２遁法、就是隱藏自己然后逃走的方法。像魔術(shù)師一樣完美的欺騙是成功關(guān)鍵。

    木遁之術(shù)

    利用草木、掩人耳目、然后逃走的方法。

    土遁之術(shù)

    利用地形、土石、隱身逃走之術(shù)。

    「木石卑下水之術(shù)」

    名詞很神秘，其實很簡單.就是丟一塊木，石，土塊道別處或水里，發(fā)出聲音引開敵人注意力，然后一瞬間逃走的方法。

    ２.察氣術(shù)

    可查天地人之氣.總而言之，就是要讓自己感官敏銳，平常多注意天氣，風向變化（天），然后多注意地上的物體發(fā)出的聲音.還要能夠清楚的發(fā)現(xiàn)人呼吸的氣息.其實這對沙場老將來說應該是常識，因為常常作戰(zhàn)的人只要聽到地上的馬蹄震聲，就可以探知遠處大約有多少敵人.或是看到草木搖晃，就猜測那里可能有伏兵

    ３.偽音術(shù).

    就是要能夠模仿許多動物，蟲，或是樹枝搖晃，等各種的聲音.這也是必須的欺敵工具.在中國古代就是有人可以模仿狗，才得以騙得敵人松懈防守，而偷走敵人的重要看管物品.

    ４.戰(zhàn)場計謀

    參差術(shù)：通常是夜襲時候使用.可分

    表法：趁夜黑我方忍者混入敵方放火引起混亂.

    賤卒離行法：我方忍者趁天黑混入敵方士兵中.

    里法：我方忍者在我方要夜襲前，趁天黑混入敵方，然后大叫有敵人來啦.此外還有楠木正成、正行父子傳下的伊賀谷入術(shù).

    忍術(shù)總述：

    甲賀町唯一的甲賀流忍者遺流歷史證物應該是大原家會下的忍書標題是「萬川集�！埂＿@是甲賀流忍術(shù)集大成的書，有22卷。這本是抄寫本，原版本在寬政元年（1789）時，獻上給將軍（第11代家齊）收藏在皇居內(nèi)閣文庫保存。這本忍書中有兵法，佛教，儒教的.是有思想的體系化的忍術(shù)教科書。在下克上的時代里，土豪們自組軍隊蓋碉堡，城池抵抗外敵、當時這樣的土豪有53家，結(jié)合成甲賀武士團。武士們平時農(nóng)耕，戰(zhàn)事時出陣，有士農(nóng)兼職的特性.因軍事力弱小，而發(fā)展出忍術(shù)的特殊戰(zhàn)法。在山地，丘陵山谷特殊地形，是忍者修練的好環(huán)境。甲賀町中跟甲賀派有關(guān)系的豪族是甲賀21家中的和田氏（源滿政后代），佐治氏（平貞盛裔），大原、伴、上野氏（大伴的后代），很多是名人后裔。萬川集海第二卷說「夫忍術(shù)之本乃正心、正心乃仁義忠信之守」。所以忍術(shù)的根本就是要正心、這也是甲賀武士的精神。

    忍術(shù)的類型包含陽忍與陰忍兩種，不同流派的忍者在陽忍與陰忍的修習上會有一定差異。忍術(shù)武技要求忍者在劍術(shù)、箭術(shù)、馬術(shù)、柔術(shù)、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術(shù)。隱術(shù)，其實并無真正的隱身之術(shù)，只是訓練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強，在人未發(fā)現(xiàn)他時，忍者便已一縱即逝了。實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由於忍術(shù)高手詭秘的行動，隱匿的行蹤，人們又稱忍術(shù)為“鬼術(shù)”、“無形術(shù)”。

    忍術(shù)尤特別強調(diào)精神上的修煉，并將其整個訓練體系化，使其建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。

    在古時候，作為一名忍者家族的后代，一經(jīng)降生，就必須接受殘酷的命運現(xiàn)實一一成為忍者，或者死。并且他們從很小的時候起，就被灌輸以對主人誓死效忠的思想，除了自己的主人，連天皇的話都不會聽，主人的命令，無論是什么，都毫無疑義的意味著忍者的行動，效忠主人，為主人獻出自己的一切，對忍者來說是無上的光榮，除此而外，忍者不再會有任何的思想，由於這種封建觀念的深深植入，忍者比任何的宗教信徒都更加狂熱，更加無所畏懼。

    當然，僅憑機械的思想灌輸創(chuàng)造出的只是向前沖殺的野獸，而不是無敵超人，忍術(shù)不止於此。它有著一套切實可行的強大精神力量的訓練方法。這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘。

    忍者的訓練

    想成為一個真正的忍者就要從小進行近乎於肉體摧殘似的特殊訓練。長期以來，忍術(shù)僅為忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。忍術(shù)的訓練要求必須從五歲開始，凡忍者家族成員，不論男女，均須無條件的繼承這一家庭職業(yè)傳統(tǒng)（忍術(shù)訓練），就忍術(shù)訓練內(nèi)容來看，其基本訓練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。

    １.平衡訓練：首先從走竹竿開始，至能立於滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續(xù)走竹竿，練到行動自如；繼續(xù)增高竹竿高度，直至三四十尺高度為止，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力后，才能在屋頂、墻頭及樹木上行走如飛。

    ２.靈敏訓練：訓練從幼年開始，多進行靈敏素質(zhì)專項訓練，如跳過插滿刀片的繩子，訓練后期做危險障礙跑，跑步途中布滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即被障礙物致傷。因此，忍術(shù)的靈敏要求十分嚴格。

    ３.持久力訓練：忍術(shù)的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛於樹上，支援全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能松手跳下來；動練法，采用基本的長跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一個優(yōu)秀的忍術(shù)高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里（每天一個標準馬拉松）。

    ４.力量訓練：忍術(shù)的力量訓練力求最大限度的發(fā)揮人體的力量，采用的訓練方法很多。除了常規(guī)訓練外，忍術(shù)還包括多種“怪力訓練”，忍者通過它進一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。這種怪力訓練諸如連續(xù)數(shù)天不食不動，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏斗等，是令人難以想象的地獄式修煉。

    ５.綜合戰(zhàn)技訓練：在練完基本功后就要練習諜報技巧戰(zhàn)斗技巧野外求生技巧戰(zhàn)略運用并學習相當程度化學知識

    忍術(shù)武技中的特殊技巧訓練有多種：諸如潛水屏氣、徒手搏斗、劍道、暗器、化裝術(shù)、藥物術(shù)、施毒解毒術(shù)、聽力嗅覺訓練……且要有高水準的忍饑耐渴的野外生存能力。

    除了飛行隱身外，發(fā)放暗器亦是忍術(shù)絕技之一。忍術(shù)暗器多為毒鏢及銅幣（邊緣開刃），也有鍵，鉤、鑿等。忍術(shù)暗器應用較多，擲發(fā)淬毒銅幣是每個忍術(shù)高手都應具備的本領(lǐng)。另外、與“飛行術(shù)”“發(fā)暗器”并稱“忍術(shù)三絕”的還有“施毒解毒術(shù)”。忍術(shù)高手個個都精於此道。

    化裝術(shù)更是忍者的特長，他們能制造人皮假臉，改換性別。有人做過一個試驗，讓一個忍者在人群中穿行，由幾個人在一旁辨認，結(jié)果各人所見都不相同，高矮胖瘦，不一而足，忍者真可為“千面人”。還有隱匿術(shù)，本文開頭說到忍者在光天化日之下突然消失就是一種，那個忍者在林中事先挖好一個地洞，洞里鋪上草灰，洞外蓋上枯草，當他竄入小樹林后，一躍遁入地洞，無聲無息。追捕者失去目標，還以為真有“隱身術(shù)”呢。

    通過忍術(shù)訓練，忍者能獲得幾十倍于常人的毅力，忍耐力，戰(zhàn)斗力，并使精神高度集中。

    忍者的食物：

    忍者食用的食物都是以刻類中低卡路里不易肥胖的食品為主，忍者常用拇指和食指騰空拎起含重物的米袋，保持自己的體重隊忍者是很重要的.如忍者不能做到體重保持在60KG以下，他就不能光靠拇指和食指的指力把自己吊在天棚上.所以忍者日常生活中的食物和他的戰(zhàn)斗和潛伏起著重要的作用.

    1樹子

    向日葵籽：富含維他命B，鐵份，食物纖維，是忍者的減肥食品

    松子：又稱仙人靈藥，含有鐵份和豐富的維他命E，能增強忍者的運動量，加速新陳代謝

    南瓜籽：含有豐富的脂肪，能補充身體元氣，消除炎癥，消毒止痛和蟲咬

    榛子：富含多種有機酸，對增強體力有很好的效果，對治療食欲不振，體質(zhì)虛弱，頭痛有特效

    枸杞：至古就被認為有長生不老的效果，與其他藥物配合能治療高血壓，肝臟疾患，貧血，腰肌勞損.葉子部分還能泡水飲用

    酒

    枸杞酒：1升果酒藥泡成酒，干燥的枸杞150g，200g白砂糖和少許蜂蜜，密封約2個月能飲用，能達到長壽不老，強壯筋骨的效果.

    蘆薈酒：1升果酒藥泡成酒，蘆薈葉300g，白砂糖200g，密封保藏一個月可飲用.能增強腸胃功能，治療便秘.檸檬酒：1升果酒藥泡成酒，1kg檸檬，200~300白砂糖，檸檬

    檸檬酒：1升果酒藥泡成酒，1kg檸檬，200~300白砂糖，檸檬需切皮，浸泡約一個月可飲用.和德川忍者時代的梅酒有相同的功效，能達到恢復疲勞的效果.

    著名忍者：

    風魔小太郎：以箱根山為根據(jù)地的相州亂波忍者軍團首領(lǐng)。相傳風魔流是小田原北條氏的忍軍，擁有忍者二百余。其首領(lǐng)小太郎生於相模足利下郡，本名風間，是個身長七尺二寸（約216Cm）的巨人。在與甲州武田氏的戰(zhàn)斗中，曾親自潛入武田本陣放火攪亂。武田也發(fā)出對風魔的通緝令，只是未果。后，北條衰敗。江戶時代的風魔，依舊與之夙敵德川家進行不屈的斗爭。慶長八年（1603），由於有人告密，小太郎被捕，后以火刑處死，風魔滅亡。

    石川五右衛(wèi)門：戰(zhàn)國時期以畿內(nèi)為中心的盜賊團頭子，因為偷了豐臣秀吉所持的千鳥之香爐，被憤怒的秀吉命令京都所司代前田玄以逮捕，於文祿3年（1594）在京都三條河處死。傳聞是伊賀百地丹波門下的忍者。出生地有伊賀國（三重縣），河內(nèi)國（大阪府），到濱松（靜岡縣）等各種各樣的說法，其中有個叫有丹后地方。殘留於丹后的記錄中，是大名一色的家老石川秀門的次子，成為盜賊后將原來名字五郎左衛(wèi)門改為石川五右衛(wèi)門。

    服部半藏：德川十六將之一。本名石見守正成，俗稱「大半藏」。伊賀上忍。本能寺之變時，協(xié)助家康實現(xiàn)了「伊賀穿越」�；氐饺�河后成為德川家忍者頭目。他配下的多數(shù)忍者在資料收集，諜報活動方面表現(xiàn)得非�；钴S。而半藏本人，與其說是忍者，還不如說是位擅長槍法的德川家康麾下能干的戰(zhàn)斗指揮官。現(xiàn)在東京的「半藏門」，就是因為那里曾是他的屋敷而被命名。

    百地丹波守「百第三太夫」：名正西，也有說是世襲之稱號，不能確定。伊賀龍口的伊賀上忍三家之一百地家當主。服部保長上京后成為掌握了伊賀實權(quán)。天正七年（1579）九月，織田勢第一次攻伊賀，百地丹波指揮眾忍迎戰(zhàn)。此役，敵大將柘植三郎左衛(wèi)門戰(zhàn)死，織田勢敗退。九年九月，伊賀之亂中擔當軍師，與國人眾一齊迎戰(zhàn)織田信雄四萬四千大軍，英勇戰(zhàn)死。有說是傳授大盜賊石川五右衛(wèi)門忍術(shù)的忍術(shù)達人百地三太夫弟子，也有說其實就是百地三太夫。

    其他忍者：

    出浦盛清：對馬守。和橫谷左近幸重入仕真田昌幸.信之的忍者部隊首領(lǐng)，被并稱為真田忍者雙璧。原是信濃村上氏的支族，出生於信濃埴科鈞阪城町。最初侍奉武田信玄，任透波頭子。武田滅亡后，在海津入仕了森長可，后來改投昌幸，被任命為吾妻奉行，作為真田家臣一員，統(tǒng)率屬下的吾妻忍表現(xiàn)活躍。

    崎道順：伊賀國媚岡人。通稱「媚岡.道順」。伊賀四十九院流的始祖。忍術(shù)書『萬川集�！恢�，就有包括伊賀崎道順在內(nèi)的「野村的大炊孫太夫、新堂的小太郎、媚岡的道順、下柘植的木猿（大猿）、下柘植的小猿、上野的左、山田的八右衛(wèi)門、神戶的小南、音羽的城戶、甲山（高山）的太郎四郎、甲山（高山）的太郎左衛(wèi)門」十一位伊賀流忍術(shù)名家記載。個人曾有入狀伊勢北彼氏和近江六角氏的記錄。據(jù)說在六角的內(nèi)訌時，帶領(lǐng)麾下忍兵協(xié)助義賢圍攻過反叛六角家的叛臣百某鎮(zhèn)守的佐和山城。并且根據(jù)記載，道順還是使鐵炮的名家，先后兩次狙擊(均告失敗)過織田信長的記錄殘存。

    鵜飼孫六：甲賀忍者。甲賀五十三家的鵜飼源八郎一族。有在松平元康(德川家康)從今川方獨立的三河上鄉(xiāng)城攻時，接受戶田三郎四郎邀請率甲賀忍者二百名潛入城中，在城內(nèi)制造混亂最終使城池陷落的記錄。

    門珍：接受了被追出京都的足利義澄請求，襲擊了當時的將軍義直。是個在宗門有僧籍設置，擁有「夜討上手」之異名的家伙。數(shù)次的偷襲，卻只讓義直受了少許輕傷，可以說是完全的失敗。其后在沒有他的消息。

    果心：被稱為果心居士的幻術(shù)大師級人物。最初在大和興福寺設置有僧籍的異能力修驗者。因為修煉幻術(shù)而后被興福寺除名。在江戶初期興福寺僧侶所留傳下的《外道逆風集》中，也有一段有關(guān)果心居士的記述：「果心，二十四，廢佛法歸外道�！顾�謂「外道」，在此處指的正是婆羅門教。有邪教之意。據(jù)傳天正十二年六月因為在秀吉面前使用幻術(shù)而被殺死，但真實情況不明。

    加藤段藏：俗稱「飛(鳶)加藤」。戰(zhàn)國時期最為出名的異能力忍者之一。先入仕越后之弄上杉謙信，由於過於恐怖的能力而遭到謙信所忌逃離；改投了甲斐之虎武田信玄麾下軍師山本勘助。當勘助將他推薦給信玄時，被信玄認為乃魑魅魍魎一類，命土屋昌次殺之，最后在馬場信房的屋敷被射死。1869年刊行的《名將言行錄》中，記載著信玄當時為何下令斬掉加藤的理由：「那種異乎尋常的功夫，將來很可能成為葬送武田家的武器，現(xiàn)在除掉比較安全�！�

    唐澤玄蕃：原來是信濃澤渡的野武士，服侍真田昌幸.信之的伊那忍者。其名記載於真田昌幸上州攻略時的陣立家臣名單內(nèi)。天正初期與割田新兵衛(wèi)一起潛入信濃尻高城，火攻成功。長筱戰(zhàn)役時也有他的名字出現(xiàn)，并穿越危地平安歸國。

    神戶小南：戰(zhàn)國時期伊賀國神戶鄉(xiāng)的下忍。據(jù)說他的忍術(shù)在各國的忍者間有很高的評價，認為是令人恐懼的忍者。同樣見於忍術(shù)書『萬川集�！皇�一位伊賀流忍術(shù)名家（也稱伊賀十一達人），也是南伊賀忍者入選的唯一人。

    城戶彌左衛(wèi)門：俗稱「音羽的城戶」。伊賀十一達人之一。戰(zhàn)國時期伊賀國音羽鄉(xiāng)的中忍。以一手精準的鐵炮技術(shù)令眾人畏懼。天正九年（1581）信長平定伊賀時曾遭到他的狙擊，可惜未中。刺殺失敗后被信長所通緝，其后不知所蹤。

    高山太郎次郎：伊賀十一達人之一。本名不明。出現(xiàn)於「甲山」一書，戰(zhàn)國時期的伊賀國上野鄉(xiāng)的下忍。因為擁有很高的忍術(shù)而被眾忍所懼。他的屋敷跡到現(xiàn)在依舊存在，作為上野公園內(nèi)的「伊賀忍者屋敷」現(xiàn)存著。

    筱山理兵衛(wèi)：名景春。甲賀五十三家之一的大原氏一族，筱山監(jiān)物的弟弟。原為羽柴秀吉屬下。小牧長久手一戰(zhàn)被信雄認為通敵而被放逐成為浪人。慶長元年成為德川家臣；四年，任伊賀郡代。德川家康上杉討伐回國時，豐臣家五奉行的長束正家在其居城近江水口(岡山)城謀劃暗殺家康，并景春看破通知，家康得以逃脫。關(guān)原之戰(zhàn)時守伏見城，討死。

    佐田彥四郎：毛利元就家臣杉原播磨守盛重的屬下忍者。三人兄弟之長兄（次弟甚五郎，末弟小鼠）。善於偽裝之術(shù)，有「狐貍的變化」之稱號。歷史上有在秀吉圍攻上月城熟，率領(lǐng)麾下忍軍參戰(zhàn)的記載。

    下柘植木猿.小猿：戰(zhàn)國時期伊賀國下柘植鄉(xiāng)的下忍，伊賀十一達人之一。有驅(qū)使猿猴的特殊技能及樹木隱身法而為眾人稱道。木猿本名為上月佐助，所以也有人說真田十勇士之一的猿飛佐助其實指的是他。

    新堂小太郎：伊賀十一達人之一。有名「金藤」的說法。戰(zhàn)國時期伊賀國新堂鄉(xiāng)的下忍。其身擁有高超的忍術(shù)技能而為眾忍所畏懼。

    杉谷善住坊：甲賀五十三家之一的杉谷家當主與藤次之子，有「可射落飛鳥」稱號的鐵炮高手。１５７０年，受六角義賢指示，在鈴鹿山系千草山中的椋木事狙擊織田信長。在離信長12～3間之距開火，結(jié)果子彈穿透了信長小袖的下擺，刺殺失敗。為信長通緝而逃到近江高島郡隱居。3年后被磯野員昌逮捕，送交信長。最后被活埋處死。

    高羽左兵衛(wèi)：伊賀十一達人之一，通稱「上野左」、左四郎。伊賀國上野鄉(xiāng)的下忍。以擅長變裝術(shù)而聞名。就算在忍者間，也是個令其他同行感到恐懼的家伙。

    柘植清廣：俗稱三之丞。有「威風流(柘植流)」之稱的鐵炮術(shù)高手，伊賀下忍。有說法是德川家康的「伊賀穿越(甲賀的資料及甲賀越過存在)」帶路的并不是服部半藏，而是這個柘植三之丞清廣。

    奈佐日本之助：山陰地方的海賊頭目。曾與山中鹿介幸盛一起為尼子家復興而配合同毛利軍戰(zhàn)斗。不過，戰(zhàn)敗后歸降了吉川元春。后來被秀吉不滿其海盜行為而被捕，在丸山城自殺。

    禰津信政：俗稱神平。是侍奉真田幸隆.昌幸的忍者集體首領(lǐng)。原出生於有馴鷹者之家稱號的禰津家，其妹為幸隆之妻。甲陽流忍術(shù)之家元。后代女忍者集團「禰津流」的創(chuàng)立者。其術(shù)為幕末的松代藩繼承。

    野村大炊孫太夫：戰(zhàn)國時期伊賀國野村鄉(xiāng)的下忍。伊賀十一達人之一。以高超的忍術(shù)為各國忍者所畏懼。

    服部保長：半藏正成的父親。居住於伊賀國服部鄉(xiāng)的服部家本宗當主，也是上忍三家里最具勢力的人。原來以「千賀地」的姓氏侍奉足利義晴，致仕的時候改姓服部。其后侍奉松平清康.廣忠.家康三代。其他詳細情況不明。

    伴長信：通稱太郎左衛(wèi)門。甲賀五十三家最有勢力的上忍伴家當主。前后受命於六角義賢和織田信長，指揮著麾下的甲賀忍者作戰(zhàn)。本能寺之變時，作為信長側(cè)翼牽制明智軍。兵敗討死。

    藤林長門守：伊賀上忍三家之一的同國北部與甲賀境相接的居住於湯舟鄉(xiāng)藤林家當主。名保豐。以武勇及謀略而聞名。有受今川義元雇傭之際傳授山本勘助忍術(shù)的記載(「藤林家由緒書」)。同時也是忍者圣典「萬川集海」編者藤林保武的先祖。有說原先是服部家的支流，逐漸開始獨立，最后形成藤林家；也有人認為他和百地丹波是同一人。

    望月出云守：甲賀五十三家最有勢力的上忍之一。居住於近江國甲賀郡龍法師鄉(xiāng)的望月家當主。也是信濃國名族滋野三家之一的望月支流，由擅長煙火術(shù)的「甲賀三郎」建立。在伊賀甲賀兩地曾有「伊賀是服部、甲賀乃望月」的盛名。望月氏的屋敷跡現(xiàn)在更是作為「甲賀流忍術(shù)屋敷」而殘存。

    山田八右衛(wèi)門：俗稱大和守。甲賀五十三家最有勢力的上忍之一山中家當主。最初錄屬六角義賢，六角滅亡后入仕織田信長，善於諜報活動。

    橫谷幸重：俗稱左近。原來是以上田與沼田的中間地點要害雁澤城為據(jù)點的土豪。侍奉過真田昌幸.信之兩代。為真田譜代之臣。與出浦對馬一起成為真田忍者集體首領(lǐng)而并稱雙璧。在昌幸參加的大多數(shù)戰(zhàn)役中都有他的名字。

    鷲冢佐太夫：真田昌幸屬下所謂的「真田忍者」之一。有說佐太夫之子既是猿飛佐助。其他詳細情況不明。

    割田重勝：下總守。真田昌幸家臣中被列為「吾妻七騎」之一，也被認為是忍術(shù)高手。有在北條氏圍昌幸沼田城之時，從敵將松田憲秀那兒奪取名馬的記錄。大阪之役后成為盜賊，最后死在真田信之家臣出浦盛清手下。

    猿飛佐助：真田十勇士之一。因相助真田左衛(wèi)門佐幸村而被賜名「佐助」。在江戶后期(1825年)的「大阪夏之陣分配陣容圖」里出現(xiàn)猿飛佐助的名字。而「立川文庫」中猿飛佐助乃信州鳥居的鄉(xiāng)士鷲尾（鷲冢）佐太夫之子，在甲賀流忍術(shù)之戶澤白云齋門下修行，后成為幸村家臣。

    霧隱才藏：在『真田三代記』中，有幸村部下忍者霧隱鹿右衛(wèi)門這個人物登場。這個鹿右衛(wèi)門后改名才藏。也有說，這個霧隱才藏其實是江北大名淺井家的侍大將霧隱彈正左衛(wèi)門的遺孤。淺井滅亡后逃到伊賀的名張，師從百地三太夫，習得忍術(shù)極意。后來成為姬路附近山中的山賊。一日偶遇佐助。與甲賀流的猿飛佐助比試忍術(shù)后在其推薦下入仕幸村。在大阪夏之陣中表現(xiàn)活躍，數(shù)次騷擾德川本陣，是令家康頭疼的人物。大阪落城后，按幸村遺命，與幸村之子大助協(xié)力，成功帶著豐臣秀賴脫出重圍。

    鈴木佐大夫：雜賀的頭領(lǐng)。雜賀是一個以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團。由於當時鐵炮珍貴，所以雜賀的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長。后來在與豐臣秀吉的戰(zhàn)斗中被殺