朱兆龍
里下河地區(qū)，喝著里河的甜水和下河的咸水，說著介于吳語和楚語之間的里下河方言，吃著介于揚(yáng)菜和楚菜之間的里下河鄉(xiāng)菜；這片長(zhǎng)江黃河兩夾水的千年沖擊平原有著千年的文化積淀，自然就有著獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)俗世態(tài)人情。
讀江蘇作家朱劍的長(zhǎng)篇新作《太平莊白話》，象吃里下河的燉螺螺，看似一碗剪了屁股的螺螺加了蔥姜椒油的家常菜，卻是越嗖越有味，越嗖越要嗖�？傆^《太平莊白話》，是由解放前夕村姑與小和尚的戀愛悲劇為引子，六十年代青年農(nóng)民與下放劇團(tuán)演員的戀愛悲劇為主線，串起的莊戶人家尋常生活中的不尋常故事；細(xì)品下來，引人入勝的不僅是悲歡離合的傳奇跌宕，更是那純樸醇香的里下河風(fēng)情。
里下河，是江蘇鹽泰揚(yáng)地區(qū)的兩條河，以范公堤為界，堤里的串場(chǎng)河俗稱里河，堤外下海的通榆河就叫下河。里下河地區(qū)，喝著里河的甜水和下河的咸水，說著介于吳語和楚語之間的里下河方言，吃著介于揚(yáng)菜和楚菜之間的里下河鄉(xiāng)菜；這片長(zhǎng)江黃河兩夾水的千年沖擊平原有著千年的文化積淀，自然就有著獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)俗世態(tài)人情。《太平莊白話》恰恰就錄下了這幅尋常如水的鄉(xiāng)土生活長(zhǎng)卷，寫出了唯有這方水土才有的故事的“這一個(gè)”和這一群；而包容這一個(gè)和這一群的，就是生于茲長(zhǎng)于茲的人們久而忽略其香的里下河風(fēng)情。
朱劍無疑是擅長(zhǎng)觀察和描寫里下河風(fēng)俗的。這在早些年他將里下河“喊魂”的風(fēng)俗演繹成反映魯藝戰(zhàn)斗生活的《喊魂》時(shí)，就已顯示出來。在《太平莊白話》里，朱劍大量調(diào)用了他的里下河風(fēng)俗庫(kù)存，讓讀者從一幕幕認(rèn)乎其真、神乎其神、荒乎其誕的民俗活動(dòng)中，看到了一出出震撼人心的活劇。
封建家族制裁族人的“背磨子沉河”，陰歷七月十六超度亡靈的“放河燈”，遭遇厄運(yùn)后請(qǐng)和尚道士陰陽(yáng)先生做法術(shù)的“改作”，請(qǐng)巫婆“走陰差”到陰間找已故親人的“關(guān)亡”，鄉(xiāng)村姑娘自訂終身要與戀人對(duì)天“拜堂”，生了小孩三天后要辦酒“洗三”等，讓人們領(lǐng)略了民俗和積習(xí)。而里下河的風(fēng)車泥船，生產(chǎn)隊(duì)的喇叭吆喝，大田里的集體勞作，鄉(xiāng)場(chǎng)上的露天電影，家庭里的兄弟分家，養(yǎng)豬場(chǎng)的男女歡合，大年初一宣傳隊(duì)挑花擔(dān)、搖花船到生產(chǎn)隊(duì)的拜年活動(dòng)等等，又讓人們看到了世易與時(shí)移。
正是在這些穿插于不同時(shí)空的風(fēng)情畫中，解放前夕兩種政治勢(shì)力的較量，文革前夕不同思潮人物的斗爭(zhēng)，毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)那種特殊的群體，社會(huì)主義試驗(yàn)田那種幼稚的烏托邦，種種好與壞、正與邪、美與丑，才一一盡得風(fēng)流地顯現(xiàn)出來，似曾相識(shí)地入人意中。
風(fēng)俗的多元多采歸于人情的多義多姿。太平莊的人情有著多側(cè)面的呈現(xiàn)，最讓人容易忽略也是最易顯其動(dòng)人之情的，就是水鄉(xiāng)人的親友往來。鄉(xiāng)村土知識(shí)分子款待他敬重的青年朋友，是“一張小飯桌上擺了四樣小菜，咸鴨蛋、花生米、煮小魚、小蟹子，另外還有一只母雞燉在小爐子上”。知識(shí)青年三請(qǐng)落難的下放“右派”，“也只是一只家養(yǎng)的母雞，一條魚，一碗羅卜燒肉，還有就是鄉(xiāng)間不花錢的河蚌燒青菜，螺螺炒韭菜以及剛剛結(jié)出的青蠶豆、嫩豌豆”；而右派的回請(qǐng)則是“一碗煮蠶豆，一碟咸鴨蛋，一碟小蔥拌豆腐，還有一碗炒油菜”。
就是鄉(xiāng)黨委書記請(qǐng)基層干群吃年飯，“也無非是燒魚、燒肉、慈姑、芋頭、青菜、豆腐等”。因?yàn)槿耸菍?duì)心知己的人，所以菜也就是家常見慣的菜，盡管小說只是一筆帶過，六十年代物質(zhì)不豐的農(nóng)村生活，還是讓人如臨其境，而簡(jiǎn)樸飯菜中所富含的人間真情，所反映的民風(fēng)政風(fēng)，反而讓人如飲陳年老酒，醇香有味。這些，在現(xiàn)代、后現(xiàn)代小說、小資散文、情歌勁舞、網(wǎng)絡(luò)游戲一浪趕一浪的今天，如同在污染的河流中看到了一彎澄清碧綠的甜水，令人感到清新和欣慰。何況這甜水，還是喝著它長(zhǎng)大的里下河之水!
《太平莊白話》中，最普遍最大量的就是“白話”。無論是作者描寫和敘述的話，亦或小說中人物的說話和對(duì)話，都是里下河地區(qū)日常生活中常聽常說耳熟能詳?shù)泥l(xiāng)土話。它們平平常常地從讀者眼前流過，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地沉淀到讀者心里：聰明的人叫“人兒精”，不聰明的叫“木沖子”，不講理的叫“蠻驢子”；漂亮說作“刷刮”，骯臟說作“邋遢”；擺架子曰“擺甩”，裝樣子曰“格式”，性格內(nèi)向則曰“三槍打不出個(gè)悶屁來”；邀人喝酒說“陪我弄兩盅”，讓人保密說“蓋起盒子搖”，勸人學(xué)點(diǎn)“壞”說“羊角瘋學(xué)幾招過河不花錢”，諷人吝嗇說“省了幾刀毛昌紙”；笑是“華樂”、哭是“嚎喪”，爭(zhēng)論時(shí)“賭個(gè)東東”，吵鬧時(shí)“乒乓骨碌”，感嘆時(shí)則“呃喲喂”、“我的親媽”、“驢采的個(gè)馬采”! 如果說，中國(guó)小說是漢語言文學(xué)的重要組成部份，那么，《太平莊白話》就是里下河語言文學(xué)的簡(jiǎn)明詞庫(kù)。作者對(duì)里下河語言和生活的熱愛、提煉和再現(xiàn)，透過紙背沁入了讀者的肺腑。
里下河風(fēng)情，是苦難的風(fēng)情、沉重的風(fēng)情，也是醇厚的風(fēng)情、前進(jìn)的風(fēng)情�！短角f白話》，是鄉(xiāng)土的話、通俗的話，又是白描的話、白熾的話，自然，不會(huì)是白說的話。人們期望著里下河風(fēng)情不斷地現(xiàn)代化、民族化、經(jīng)典化，期待著太平莊說出富話與新話。
