曹文軒。中新網(wǎng)記者 李卿 攝
中新網(wǎng)8月5日電 兒童文學(xué)作家、北京大學(xué)教授曹文軒創(chuàng)作的兒童小說(shuō)《火印》近日出版，備受關(guān)注。該書通過(guò)一個(gè)孩子和一匹馬的視角來(lái)詮釋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史。今日，曹文軒做客中新網(wǎng)視頻訪談《人物對(duì)話間》，暢談該書創(chuàng)作背景及思路。在他自己看來(lái)，這部作品體現(xiàn)了自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。曹文軒認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是應(yīng)該令全人類詛咒的，因?yàn)樗鼩绲舻牟粌H僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，它毀滅掉的是善、美，毀滅掉的是一切。“戰(zhàn)爭(zhēng)是我們?nèi)祟悜?yīng)該斷然拒絕的。”
作品體現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考
作家曹文軒最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《火印》以戰(zhàn)爭(zhēng)年代的北方草原為背景，講述了抗戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)中國(guó)男孩坡娃和一匹戰(zhàn)馬雪兒的傳奇經(jīng)歷。而對(duì)于書中的反面人物——日本侵略者，曹文軒也并沒(méi)有將他們“臉譜化”。
他覺(jué)得，這正體現(xiàn)了自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。“因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲劇，不只是對(duì)被加害方，對(duì)于加害方來(lái)說(shuō)也是悲劇。那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給日本人民帶來(lái)的也是沉重的災(zāi)難。”
他說(shuō)：“我們對(duì)日本人的仇恨是應(yīng)當(dāng)?shù)�、是毫無(wú)疑問(wèn)的，因?yàn)樗o我們這個(gè)民族帶來(lái)了極其沉重的災(zāi)難。而且這個(gè)民族還好像看上去也是沒(méi)有太強(qiáng)的反省力那么一個(gè)民族。所以我們對(duì)那樣一個(gè)民族保持高度的警惕，這都是對(duì)的。我經(jīng)常講，在這個(gè)世界上中國(guó)人最要擔(dān)心的可能就是大洋彼岸的那個(gè)國(guó)家。我一直是這樣一個(gè)看法。”
但曹文軒認(rèn)為，當(dāng)一部文學(xué)作品寫到那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，“我們大概不能簡(jiǎn)單地停留在對(duì)日本人的仇恨上，我們更多的可能要往深度解讀這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”。
抗日神劇把好多事情公式化
訪談中，曹文軒也談到了當(dāng)下的抗日神劇。他覺(jué)得，這些影視作品“把好多事情公式化了”。“那么我想回到一個(gè)真實(shí)的狀態(tài)，回到人性這個(gè)原點(diǎn)上來(lái)去思考這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以就有了書中日本兵的形象。”
他說(shuō)：“不可能所有的時(shí)候日本兵都是魔鬼。假如都是魔鬼，那也是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們變成魔鬼，他們不是天生的魔鬼。”
曹文軒坦言，自己希望書中的那個(gè)日本軍人的形象能“讓我們感受到戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的”。“戰(zhàn)爭(zhēng)是恐懼的，戰(zhàn)爭(zhēng)是應(yīng)該令全人類詛咒的，因?yàn)樗鼩绲舻牟粌H僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，它毀滅掉的是善、美，毀滅掉的是一切。”
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類應(yīng)該斷然拒絕的
在《火印》中，那個(gè)日本軍人最終死在了中國(guó)游擊隊(duì)員的搶口之下。曹文軒說(shuō)：“當(dāng)他死在中國(guó)游擊隊(duì)員的搶口之下的時(shí)候，我們一定會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有深切的感受。因?yàn)橹袊?guó)游擊隊(duì)員的子彈是正義的，是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是正義的子彈射倒的、毀滅的生命未必是惡的，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們難以選擇的一個(gè)充滿悖論的問(wèn)題。”
他說(shuō)：“他(日本兵)并不是這個(gè)世界上一個(gè)惡的人，甚至在他的品性里有許多善良的方面。那么這個(gè)形象的設(shè)計(jì)就更讓我們(能夠)感受到，戰(zhàn)爭(zhēng)是我們?nèi)祟悜?yīng)該斷然拒絕的。”
