這里且不論將唱歌跳舞，打麻將玩撲克，喝酒抽煙，撥弄手機等與電腦打字相提并論是否妥當。單說那些個人嗜好，會，并不下賤；不會，也未必高尚。

    東坡把酒問青天，魯迅嗜煙如命，托爾斯泰喜歡騎馬，卡夫卡喜愛收藏色情物品，村上春樹則是爵士樂發(fā)燒友等，這些大作家大文豪并沒有因為個人的嗜好而玷污其人品，反而越發(fā)鮮活。個人生活的模式，我以為，只要不違法亂紀就無可厚非。

    電腦打字雖是雕蟲小技，但它與今天的生活，特別是與一個作家的生活密切相關(guān)，而且我們根本無法想象和預(yù)測現(xiàn)代生活將會發(fā)生什么變化，主動去適應(yīng)，或者說更多地去適應(yīng)，不為過吧？

    我再說得刻薄一點，電腦在我國開始普及是上個世紀九十年代初的事情，已經(jīng)二十年。二十年前，那位作家正值不惑之年，你沒有學會，還沾沾自喜，固步自封？自絕于現(xiàn)代生活，還以此為榮？

    我無權(quán)反對作家用筆，而不用電腦寫作。據(jù)說有的作家手上有筆才有靈感，習慣了。但請這位大作家，不要作些不恰當?shù)谋扔骱妹�？請不要故弄玄虛，招搖張揚，打誑語什么的好么？請不要誤導(dǎo)我們的孩子好么？

    陶先生早就將“會打字”，作為“高級七常能”第二技能了，你不會也就罷了，還能沾沾自喜嗎？

    ——這僅僅是笑話嗎，我讀了這兩篇文章之后是滿滿的苦澀。第一則笑話關(guān)系到人的生命；第二則笑話關(guān)系到人活得怎樣才能更高級一點。也許我的點評有失偏頗，但道理是不是就是這個道理？

    會場上偶有竊竊私語，文建國很滿意李子媛的講座效果，生動風趣，引人入勝。關(guān)鍵的是“真（實）”，是她個人的切身體會，充滿真情實感，接地氣，而又一針見血，針砭時弊。

    第二個問題是怎么學。

    ——怎么學，我想沒有，也不應(yīng)該有統(tǒng)一的模式。我希望我們學校的做法能夠給予大家一點啟發(fā)。我前面說過，我將陶先生的教育思想作為我辦學的指導(dǎo)思想，先生的教育思想是否可以作為所有學校的辦學思想，或者說是“之一”，我不好說，也說不好，也不應(yīng)該由我來說。我只能說說我的理解，我的做法。

    ——我的父親跟我說過，陶先生主動放棄優(yōu)渥的條件和待遇，投身農(nóng)村教育、農(nóng)民教育、平民教育，真的是難能可貴。有沒有陶行知第二，我不知道。而我們本身就是以鄉(xiāng)村教育為飯碗的，既然是自己選中的職業(yè)，就堅持做下去吧。我不想說，我有多么崇高的道德和情操，但我可以說，我對得起我手上的飯碗。

    ——以前我們知道白求恩，不遠萬里來到中國，幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，做了一個高尚的，純粹的，有道德的，脫離了低級趣味的，有益于人民的人。我們還知道，“千古奇丐”武訓(xùn)行乞辦學。

    每個人活著，總得有所追求，做一件什么事情。如陶先生所說：“人生為一大事來，做一大事去�！蔽覀�?nèi)绻�選擇了一項自己愿意做的事情，就下決心把它做好。是不是最好，不好說。但我愿意把它做得更好。是不是做了一件大事，也不好說，但只要這件事情是你愿意做的，把它做好就行。

    ——我的學校無論是環(huán)境氛圍，還是教育教學工作，全都浸透了陶先生的教育思想。在我的學校，我的理念是，全身心地，全方位地學習陶行知。讓我們學校絕大多數(shù)老師自覺地運用陶先生的教育思想踐行于自己的教育教學工作，我也希望，把我的學生培養(yǎng)成為“小陶子”�？梢宰屝兄�精神，行知思想永遠薪火相傳。

    ……

    ——雖然我很希望有更多的教育同行成為我的“陶友”，但我只是一個鄉(xiāng)村小學校長，人微言輕，理當自爾。因為文副會長是我的前輩，又是我養(yǎng)母的小學同學。他的邀請，我不敢置若罔聞，所以就絮叨一通。如有不當之處，請大家批評、批判。有什么問題可以當場提問，如果您的批評、批判措辭激烈的話，請和我私下溝通，給我一點面子？謝謝大家！謝謝文副會長！

    建國沒有想到子媛說話這么風趣，站起來鼓掌，與會者也有人站起來鼓掌了，全場的人都站起來鼓掌。

    文建國最后作總結(jié)發(fā)言，他歸納了李子媛校長講座的要點二三，要求市陶研會的工作三四，最后他提出兩點想法（其實可以說是希望，但考慮到自己的身份，他還是用的想法一詞）。一是想，全市中小學能夠在更廣泛的范圍內(nèi)開展學陶師陶研陶工作，重點是學陶和師陶，在可能的情況之下，搞一點研陶；二是想，江州市的陶研會工作剛剛起步，爭取全市的陶會工作，能夠在全省“后發(fā)先至”。

    對于文建國說的第二點想法，與會者多數(shù)露出會心的微笑，有幾個人笑出聲了，有個別人甚至笑得肆無忌憚——那是對領(lǐng)導(dǎo)官話套話大話的嘲弄。

    當時全市從上到下，人人都知道“后發(fā)先至”意味著什么，“后發(fā)”是現(xiàn)狀，“先至”能否實現(xiàn)，另說——但笑的人很快就打住，看看主席臺，看看四周，誰也不想做了典型，雖然今天坐在主席臺上的“領(lǐng)導(dǎo)”，只是一個已經(jīng)退休了的副處而已。

    文建國意識到會場上對他“后發(fā)先至”的說法有所嘲弄。他后悔自己信口開河了。

    自己并不是“后發(fā)先至”的擁躉，本來自己的意思也就是想嘲弄嘲弄的，結(jié)果卻真的成了官話套話大話。這對陶研會工作的推動和展開很是不利。于是他就第二點想法，用官話套話大話，重新進行了解釋。

    他說：“會場上有人取笑我了，我就反省。剛才我說的第二點，應(yīng)該這樣表達比較好：江州陶研會工作要在局黨委的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下有長足的發(fā)展，爭取在全省陶會工作中取得一席之地�！�

    可能是文建國的情緒太好了，一不留心，把平時用來調(diào)侃的語言作為講座的主持詞，似乎有點過分。會場上的情況則適得其反，一經(jīng)解釋，會場上對他的“饒舌”，笑點高的同志居然也笑了。

    文建國這是越描越黑了。

    他后來反思，在這樣的大會上，自己如此說話，顯然是不夠慎重。當然，存在決定意識，在他的潛意識里，他對“后發(fā)先至”的說教很反感，本意也是想調(diào)侃一番的。有了這樣的意識，他就隨口一說了。