我國(guó)農(nóng)村貧困問題專家高長(zhǎng)江曾今說過：在人類文明的發(fā)展歷程中，難以擺脫貧困的有兩種：一種是經(jīng)濟(jì)貧困，另一種是文化貧困。大量事實(shí)表明，無(wú)論是那些物質(zhì)生活貧窮的鄉(xiāng)村，還是精神生活落后的鄉(xiāng)村，之所以陷入如此困境，原因并不只是那里自然條件和制度落后，更在于他們擁有的是一種貧困的精神文化。習(xí)總書記也說過：脫貧致富貴在立志，只要有志氣、有信心。有信心，就沒有邁步過去的坎。這些話深深刻在王書記的心里，他深知磨石正陷入極度的思想貧窮，必須不斷用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)豐富頭腦，才能插上致富的的翅膀，大步邁進(jìn)真正的新生活。

    看著新村面貌一天比一天清晰，村民們臉上的笑容一天比一天燦爛。但是王書記的心里卻是越來(lái)越愁，土路解決了，土房土墻問題也快了�？墒谴甯刹總兛谥械娜�村只有兩個(gè)高中生，一個(gè)大學(xué)生的苦嘆始終縈繞在他腦海里。他知道這個(gè)情況不能再這樣延續(xù)下去了。全村平均文化水平低下，經(jīng)濟(jì)條件是主要原因，并非他們不求上進(jìn)。很多村民自己那一輩因?yàn)樨毟F沒有上成學(xué)，勤勤懇懇一輩子吃飽飯依然成問題。

    村民楊日格便是一個(gè)典型的例子，他家中共有十姊妹，這個(gè)數(shù)字聽起來(lái)的確嚇人，不過這在七八十年代的大涼山是很正常的，原因大都如此：一是父母那一輩沒有“計(jì)劃生育”觀念，生多少算多少；二是提倡人多力量大，“多子多孫便是�！笔且图覀鹘y(tǒng)。楊日格在家里排行老九，等到他上初二時(shí)，上面的哥哥姐姐幾乎嫁的嫁，娶的娶。而父母日漸衰老，一家十口人的勞動(dòng)力一天天在減少，原本就一貧如洗的家庭從此愈加糟糕。盡管他成績(jī)優(yōu)異，可是學(xué)費(fèi)加生活費(fèi)對(duì)他的家庭來(lái)說是一筆巨大的支出，最終初中還未畢業(yè)就選擇輟學(xué)在家，幫助父母下地勞作，提起這些往事，他總是感慨萬(wàn)分。這樣的例子在在磨石村數(shù)不勝數(shù)，這是父輩們心中一輩子的疼痛。

    因此，在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)條件稍微好些的拼了命也要讓孩子擠進(jìn)學(xué)堂，在城里租房讓孩子住著上學(xué)，父母?jìng)儎t拼了命干農(nóng)活，農(nóng)忙一結(jié)束就跑城里去打工湊學(xué)雜費(fèi)。但那畢竟只是少數(shù)，更多人只能眼睜睜看著孩子輸在起跑線上，痛與遺憾卻只能埋在心里。

    村里是從來(lái)沒有學(xué)校的，適齡兒童幾乎沒有上幼兒園的，學(xué)校都集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，而從村里到帕哈鄉(xiāng)還有很長(zhǎng)一段路程，村里的總是孩子直到十一二歲才上小學(xué)一年級(jí)，在這之前父母覺得孩子太小，根本不放心讓他們走那么遠(yuǎn)的路去上學(xué)。

    王書記說經(jīng)�？吹胶⒆觽兩衔缡�點(diǎn)多了還在上學(xué)的路上走，下午三點(diǎn)又放學(xué)了，根本上不了幾個(gè)小時(shí)的課。更讓人悲傷的是，由于村里的語(yǔ)言環(huán)境問題，孩子們上學(xué)前只說彝族語(yǔ)言，不會(huì)說也聽不懂漢語(yǔ)，而學(xué)校的老師都是用漢語(yǔ)教學(xué)，這樣一個(gè)學(xué)期下來(lái)大多數(shù)孩子的考試成績(jī)只有幾分，再加上傳統(tǒng)的民族習(xí)慣，很多孩子到十五六歲就要掙錢準(zhǔn)備娶媳婦或者嫁人，這一系列的困難導(dǎo)致輟學(xué)問題突出，只要沒人來(lái)改變，這樣的問題將一直延續(xù)。

    有一件事讓王書記至今印象深刻，有一回用愛心捐款給全村的老百姓每人購(gòu)買一雙雨靴，在統(tǒng)計(jì)村民鞋碼的時(shí)候，有的村民就動(dòng)起了歪腦筋，為了“多吃多占”，悄悄給自己家親戚朋友甚至已經(jīng)去世的老人都報(bào)了鞋碼，村干部發(fā)現(xiàn)了這些問題，經(jīng)過一一核對(duì)才減掉部分不合理的鞋碼。這樣愛占小便宜，投機(jī)取巧的事例在村里并不少。對(duì)此，王書記說只有從思想上脫貧才是硬道理，只有加強(qiáng)加強(qiáng)村民的教育、學(xué)習(xí)，宣講國(guó)家政策、法律法規(guī)，并引導(dǎo)大家講誠(chéng)信、講文明、才能正“三觀”，愛黨愛國(guó)愛集體，感黨恩、聽黨話、跟黨走。但前提是他們得進(jìn)學(xué)堂、識(shí)字、有文化。

    他想，無(wú)論如何都得把教育問題解決好。為此，他常常跑縣里相關(guān)部門去，跑完縣城又跑到西昌和州政府交接溝通。他沒日沒夜的忙，不把教育問題徹底解決，他似乎難以入睡。經(jīng)過幾個(gè)月的奔波忙碌，終于，他結(jié)合涼山州委、州政府“一村一幼”的建設(shè)規(guī)劃，籌措資金四百多萬(wàn)元建設(shè)完善了四百多平米幼兒園教學(xué)樓，并招收了四名既能說彝語(yǔ)又能說普通話的幼兒園老師，開展“雙語(yǔ)”教學(xué)，讓孩子們從幼兒園開始就能既說彝語(yǔ)，也學(xué)普通話，為將來(lái)上小學(xué)打好基礎(chǔ)。

    兒童營(yíng)養(yǎng)不良一直是個(gè)大問題，王書記想盡辦法協(xié)調(diào)社會(huì)愛心團(tuán)體免費(fèi)為磨石村幼兒園建設(shè)完善了學(xué)生廚房，科學(xué)調(diào)劑飲食，特別針對(duì)0到2歲的嬰幼兒實(shí)施了營(yíng)養(yǎng)包計(jì)劃。孩子們吃的不再是頓頓玉米饃饃和清水煮土豆。要知道，以往在村里因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而面黃肌瘦，個(gè)子長(zhǎng)不上去的孩子是隨處可見的�，F(xiàn)在，孩子們吃上了既免費(fèi)又健康的飯菜，父母放心出去耕作也不再擔(dān)憂沒人帶孩子的問題。這樣一舉兩得的福利是村民們從來(lái)都沒有想過的。

    幼兒上學(xué)問題解決了，可王書記覺得還不夠。他深知眼界決定格局，從進(jìn)村的第一天起他就知道村里很多孩子去過最遠(yuǎn)的地方就是帕哈鄉(xiāng)政府，連雷波縣城都沒有去過的大有人在。可是他從他們的眼里看出了對(duì)外界的渴望與好奇。孩子是新生的希望，他相信只要眼界跟上了外面的世界，他們的目光就能跳出巍峨大山。

    于是，在這短暫的兩年里，他聯(lián)合其他村的駐村工作隊(duì)，發(fā)起并組織十多名成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生趙以巫、山日布、馬小龍、山里取、山依里等，開展兩次“走出大山看世界”活動(dòng)。他帶領(lǐng)孩子們從涼山到成都到河北滄州再到首都，從觀高校到游動(dòng)物園，從大巴車到火車再到飛機(jī)。這讓孩子們大開眼界，他們從未想過大千世界是如此精彩，祖祖輩輩都沒有坐過飛機(jī)，而他們小小年紀(jì)便坐上了�；氐酱謇锖髠�(gè)個(gè)發(fā)誓要努力學(xué)習(xí)，走出大山，他們的眼睛在閃閃發(fā)光。

    我終于知道為什么那個(gè)叫馬非的小女孩一見我就告訴我說她多么渴望去北京，這是夢(mèng)想的啟蒙，是自信的覺醒。

    在磨石村第三組，住著一家人。家里只有夫妻兩人，丈夫楊瓦格不太愛說話，但為人真誠(chéng)踏實(shí)，妻子熱情開朗，一進(jìn)門就拿了一簸箕核桃要我吃，說一定要留我吃了飯?jiān)僮��？闯鏊麄兪情_朗大方的人家，我也就放心坐了下來(lái)。我夸他們家的住房干凈又漂亮，丈夫似乎有些害羞，他指著山那邊的林子對(duì)我說：國(guó)家政策好啊，從前我們就住那里，看見沒，跨過這條溝再往上走，現(xiàn)在啊，全都搬下來(lái)了。那時(shí)候住的可是又矮又小的土坯房呢。

    妻子說家里三個(gè)孩子，大的兩個(gè)兒子都已經(jīng)成家了，女兒嘛，兩年前王壽梗書記來(lái)扶貧的時(shí)候帶她去北京市華博創(chuàng)科公司學(xué)技術(shù)去了。從前兩個(gè)哥哥要娶媳婦，家里沒有那么多錢再供女兒讀書，加上她自己也不是很想再讀下去，初中還沒有畢業(yè)就在家里做農(nóng)活，能幫上很多忙呢，這對(duì)我們都好。

    我問到去北京讀書貴不貴時(shí)，夫妻倆樂呵呵的，說女兒去北京學(xué)費(fèi)、車費(fèi)、生活費(fèi)都是免費(fèi)的，畢業(yè)了還能留在公司里上班或者由公司給她推薦工作。這期間父親還和女兒通了電話，說有記者來(lái)家里采訪了，想知道她現(xiàn)在怎么樣。女兒在電話那頭笑得很開心，說自己學(xué)了很多技術(shù)，個(gè)子也長(zhǎng)高了不少，別人早路上看到她都叫她美女呢。

    聽到這話，我笑了。夫妻倆臉上也洋溢著幸福和感激。

    實(shí)際上，王書記送到北京學(xué)技術(shù)的孩子不只楊布洗一個(gè)，她們都是由于種種條件限制而輟學(xué)在家，不久將從一座山嫁到另一座山的女孩，慶幸的是一位無(wú)親無(wú)故卻勝似親人的第一書記改變了她們一生的命運(yùn)。