且說，那讀完三封書信后的宋使上官均，又拿起了王安石寫給他的沉重書信，由頭到尾地細(xì)看了一遍，之后上官均不僅對(duì)王芳小姐的處境憂慮重重，而且對(duì)大宋朝廷的未來牽腸掛肚，眼前總是浮現(xiàn)出自己北上遼國之后的那個(gè)仕宦紛爭(zhēng)、派系林立的大宋朝廷，他情不自禁地為大宋的將來擔(dān)心、焦慮。

    其實(shí)王芳小姐能夠北上遼國，是蔡確和遼使合謀的詭計(jì)，蔡確是想利用王芳給父親的書信留言，打倒權(quán)相王安石。

    可令蔡確萬萬沒有想到的是，王安石即使欺君罔上，皇帝也只是撤了他的宰執(zhí)權(quán)力，并沒有降他的文官品級(jí)，為讓他日后復(fù)出留有余地。而更為糟糕的是，趙頊雖然不顧母親高太后的反對(duì)任命了蔡確為宰相，但是他卻向母親遷就、妥協(xié)，擢升了新黨默許、舊黨承認(rèn)且與蔡確歷來不和的王珪大人。而就是這些還不算什么，令蔡確更加意想不到的是，那極為討厭新政、新法的高太后，竟然任命變法干將呂惠卿為相，使大宋朝廷形成了三相鼎立的少見局面。

    高氏重用新黨干將呂惠卿，當(dāng)然不是為了兒子趙頊的變法大業(yè)，而是利用呂吉甫以牽制有投遼嫌疑的蔡持正。

    王安石離開京城后，生病中的皇帝，耳邊常常想起在介甫的面前曾經(jīng)立過的錚錚誓言，覺得自己對(duì)不起一心為了變法大業(yè)的王介甫。

    于是，皇帝將一向反對(duì)新法的王安石胞弟王安國（字平甫）從崇文院校書的位置，擢升為御使中丞，意在彌補(bǔ)已失去了主持變法大權(quán)的王安石。

    而此時(shí)的呂惠卿生怕趙頊重用對(duì)自己成見很深的王安國，于是，他連忙起用親信葉祖洽對(duì)王安國進(jìn)行栽贓陷害，誣陷他與犯臣鄭俠勾連在一起。結(jié)果王安國被罷，回轉(zhuǎn)臨川。

    鄭俠，北宋詩人，乃福建福清人氏，生于宋仁宗慶歷元年（1041年），神宗時(shí)任光州司法參軍。他善寫文章，抨擊時(shí)政，是當(dāng)時(shí)敢于反對(duì)新法、新政的急先鋒。

    有一年，中原諸省遇到了罕見的大旱，真可謂：焦金流石、蟬喘雷干，饑民十室九空、顛沛流離。鄭俠帶著自己繪制的《流民圖》走進(jìn)皇宮，獻(xiàn)給神宗，并說：“旱災(zāi)是因王安石變法而起，只有罷免了王安石，老天才會(huì)下雨救災(zāi)。”

    神宗不聽，并且一氣之下，將鄭俠貶謫廣東嶺南。

    王安國、王安禮、王雱被時(shí)人稱為“臨川三王”。 王安國器識(shí)磊落，文思敏捷，北宋文學(xué)家曾鞏謂其“于書無所不通，其明于是非得失 之理為尤詳，其文閎富典重，其詩博發(fā)而精深”。

    安國不但文才出眾，而且長期盡心盡力地侍奉父母，廣結(jié)善友，是臨川出了名的孝賢 人士。

    因王安國是王安石胞弟，熙寧四年（1071年），神宗召見，詢問外界對(duì)王安石變法的反應(yīng)，王安國對(duì)王安石變法頗有微詞，直截了當(dāng)?shù)卮舐曊f道：“恨之人不明，聚斂太急耶！”(外面說他用人不當(dāng)，斂財(cái)太著急了。) 這與神宗的想法完全相悖，神宗不悅，未予重用，只授予他崇文院校書。

    王安國反對(duì)變法，因而對(duì)力挺王安石變法的呂惠卿很有意見，他曾多次勸導(dǎo)兄長要遠(yuǎn)離小人。呂惠卿對(duì)此非常氣憤，熙寧七年（1074年），他趁王安石因欺君罔上被神宗罷相，借鄭俠以敬獻(xiàn)神宗《流民圖》，反對(duì)新法被貶的東風(fēng)，誣告王安國與鄭俠同黨，使其削去官職，放歸鄉(xiāng)里，天下之士皆為王安國鳴冤，紛紛上疏神宗，替他打抱不平。

    呂惠卿和蔡確都是權(quán)力狂。蔡確一方面用王安國之事大做文章，把呂惠卿說成是個(gè)背信棄義、人格低劣、禍國無恥的宵小之輩，一方面又讓親信邢�。ㄗ趾褪澹┳珜懳恼�，抨擊呂惠卿的變法主張。

    呂惠卿也不甘示弱。他將葉祖洽收至麾下，并在神宗的面前告蔡確用人不當(dāng)，重用了對(duì)新法持反對(duì)意見的邢和叔，還收集了蔡確與遼使茍且合謀的不法證據(jù)，立誓扳倒蔡持正。

    高太后的以毒攻毒策略著實(shí)見效，新法的兩名干將“你來我往地頻頻出拳，雙方互不 相讓，打得鼻腫臉青”。神宗一氣之下，讓身處江寧府的王安石恢復(fù)了宰相職務(wù)，并且要他進(jìn)京面圣，主持變法。

    當(dāng)王安石回到京城，見弟弟王安國被呂惠卿削職罷免，暗自神傷，心涼徹底，在一陣仰天長嘆之后，往事又歷歷在目、記憶猶新……

    熙寧二年（1069年），宋廷設(shè)置了“制置三司條例司”，以指導(dǎo)新法的推廣和實(shí)施，并且在全國吸收了大批的有志之士和改革人才，已是參知政事的王安石被皇帝任命為新法制 定和施行的總領(lǐng)事。

    此時(shí)的呂惠卿正任集賢殿校勘，編校集賢殿的書籍。王安石因和呂惠卿十分友好，所以他向宋神宗進(jìn)言，推薦呂惠卿：“吉甫的賢能，豈止在當(dāng)今之人中出類拔萃，即使是前世 大儒也不能輕易比過，學(xué)習(xí)先王的道理而能用于今世的賢達(dá)，只有呂惠卿�！�

    呂惠卿因而被任命為檢詳文字，事不分巨細(xì)，王安石必定和他計(jì)劃、商議，凡是涉及變法的奏章都出自呂惠卿的手筆。

    呂惠卿因此而成為新黨的核心人物，當(dāng)時(shí)的官員稱王安石為孔子，呂惠卿為顏淵，而王安石和呂惠卿也默認(rèn)了這樣的師生稱號(hào)。

    因王安石的大力推薦，熙寧二年（1069年）九月，呂惠卿被神宗提拔為太子中允、崇政殿說書、集賢校理、判司農(nóng)寺。

    同年十月，司馬光入宮奏對(duì)，宋神宗向他詢問對(duì)群臣的意見，當(dāng)問到呂惠卿時(shí)，司馬光上諫說：“呂惠卿此人邪佞，不是良士，都是因?yàn)樗�的作為才讓王安石招致朝野的誹謗。

    王安石賢良卻固執(zhí)，又不諳世務(wù)，呂惠卿謀劃變法的方略，并通過王安石極力推行，因此讓天下人認(rèn)為王安石也是奸臣。近來官吏的提拔又不按次序進(jìn)行，致使大臣非常不滿。”

    神宗說：“呂惠卿進(jìn)獻(xiàn)對(duì)策條理明晰，是個(gè)十分難得的變法人才。”

    司馬光奏曰：“呂惠卿確實(shí)文采出眾，思辨明慧，可他用心不正，但愿陛下能慢慢考察。歷史上，像江充和李 訓(xùn)這類的奸人倘若沒有才干，如何能夠打動(dòng)君王得以重用？”宋神宗一聽，默然無語。

    司馬光又給王安石寫信，說：“呂惠卿是諂媚阿諛之人，對(duì)大人現(xiàn)在而言確實(shí)有順從合意之快感，一旦大人失勢(shì)，他必定出賣大人換取利益�！蓖醢彩瘜�(duì)司馬光之言深感不悅。

    熙寧三年（1070年），已為宰相的王安石在神宗面前極力推薦呂惠卿，呂惠卿被趙頊 擬為參知政事，成了當(dāng)年科舉考試的主考官，其地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同是參知政事的蔡持正。