阿瑟·丹托的電影哲學(xué)及其意義

    一

    在日益國(guó)際化的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，人們對(duì)集哲學(xué)家、評(píng)論家和藝術(shù)家身份于一身的阿瑟·丹托并不陌生。丹托率先提出了“藝術(shù)界”這一概念，用以定義通常被視為無(wú)法定義的當(dāng)代藝術(shù)；更加振聾發(fā)聵的則是“藝術(shù)的終結(jié)”這一藝術(shù)史思想。正如卡羅爾所言，不管人們是否愿意接受他的結(jié)論，當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)被籠罩在他所描述的“后歷史”狀態(tài)中。然而，除了“藝術(shù)的定義”等宏大話題、“藝術(shù)的終結(jié)”等宏大歷史描述之外，極少有人注意到丹托對(duì)電影這一特殊的藝術(shù)媒介的關(guān)注。

    丹托對(duì)電影的思考，是他對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的整體性思考的重要組成部分..