江州解放以后，國民黨就等于“禍國殃民”四個字，就是反動派的同義詞。還在文建國出生之前，市軍管會頒發(fā)的一項布告中就宣布中國國民黨、三民主義青年團、中國青年黨和中國民主社會黨為非法的反動組織，即日起一律解散，沒收其資產(chǎn)檔案，責(zé)令其成員立即停止活動，改過自新。

    到了1951年1月16日，市軍管會又頒布《江州市反動黨、團、特務(wù)悔過登記實施辦法》，規(guī)定本市及旅居本市的反動黨、團、特務(wù)人員一周內(nèi)到指定地點辦理悔過登記手續(xù)。對文巽善來說，這是一個“黑色的星期二”。前天下午，他還有雅興讓張婆明天燒一點八寶粥應(yīng)應(yīng)景的，這吃八寶粥的好心情，到了今天下午全沒了。

    那些天文巽善如喪考妣，他一直捱到最后一天才到指定地點辦理了登記手續(xù)。登記之前是考慮要不要去登記的問題，登記以后是擔(dān)心究竟會怎么處理的問題。

    蔣淑嫻也惶惶不可終日，因為她實在吃不準(zhǔn)，自己曾經(jīng)領(lǐng)過國民黨員登記表的算不算？是文巽善幫她拿定了主張，有誰說你是國民黨，就讓誰拿出證據(jù)來。該殺該抓，悉聽尊便。

    現(xiàn)在賈行長重提令人難堪的往事，無疑是在尚未愈合的瘡疤上灑上鹽，再使勁搓揉。在那段時間里，文巽善的眉頭常常擰起，倒豎成八字狀。

    白天，蔣淑嫻沒有時間理會他，只有夜深人靜的時候，她才會為巽善煮上一杯不加糖的咖啡，再點上一支香煙吸上幾口，然后像舔毛筆似地舔掉煙灰，放上丈夫的嘴角。她知道丈夫是個聰明人，不需要對他進(jìn)行言語的安慰，于是她開始朗讀“莎士比亞”。等到他的一支煙抽完了，咖啡喝光了，他的心思隨著妻子的朗讀，婉若沐浴在徐徐清風(fēng)潺潺流水之中，整個身心得到一種莫名的凈化。這時候他會忘記了白天的煩惱，很快進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

    那時候的文建國不懂莎士比亞，等到他可以自覺地尋找莎士比亞的時候，他的年齡已經(jīng)讓他不再高聲誦讀，強行記憶了。從父母保存的莎士比亞的書籍里，文建國試圖還原母親給父親讀書時的情景。有些只言片語似乎早就讀過，比如：“生命，是每一個人所重視的；可是高貴的人重視榮譽遠(yuǎn)過于生命（《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》）�！薄凹偃缣焐系纳衩髋R視著人們的行事，我相信無罪的純潔一定可以使偽妄的誣蔑慚愧，暴虐將會對含忍顫栗（《冬天的故事》）�！薄耙粋�人要是看輕了自己的根本，難免做出一些越限逾分的事來；枝葉脫離了樹干，跟著也要萎謝，到后來只好讓人當(dāng)作枯柴而付之一炬（《李爾王》）�！薄霸改悴灰�象我們愛好虛華的世人一般，把一件富麗的外服遮掩內(nèi)衣的敝陋；愿你的內(nèi)容也象你的外表一般美好，不象我們那些朝士們只有一副空空的架子（《辛白林》）�！薄皼]有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的（《一報還一報》）�！笨墒墙▏�難以將這一些經(jīng)典串聯(lián)起來，再現(xiàn)當(dāng)時的情境。母親與他交流得太少，他也不善于過多地拿父母說事。

    母親曾經(jīng)告訴過建國，你父親說過，不懂得朗讀的人是不可作為知己的。正是因為朗讀，她與父親才有了某種默契，才有了心靈上的感應(yīng)。當(dāng)大媽媽因病去世以后，她就別無選擇地嫁給了父親。

    母親的朗讀，也讓建國終身受益。父親只知道布置建國讀書，而怎么讀書，則是母親的事。只要環(huán)境許可，建國讀書必須發(fā)聲。母親好像也沒有苛求所謂“心到眼到口到”教條，但是她強調(diào)，只要你讀書讀出了聲音，相信讀書可以給人以快樂，可以讓人進(jìn)入書中的境界。

    當(dāng)時的文建國只是隱隱約約感覺到父母親沒有以往那么快樂那么慈祥，而且他發(fā)現(xiàn)母親有時候抽煙抽得很厲害，甚至比父親還多，但她從來沒有在自己的房間以外的地方抽煙。

    文建國學(xué)會抽煙以后，理解了父母抽煙的嗜好。那是高興時要抽，痛苦時也要抽；忙的時候要抽，閑得無聊的時候也要抽；與朋友相處的時候要抽，一個人孤苦伶仃的時候也要抽�？傊�，只要有了抽煙的欲望，就有抽煙的理由。也許是父母的遺傳，也許是個人的意志不堅定。文建國抽煙一直沒有間斷，只是年紀(jì)大了，才意識到應(yīng)該少抽一點了。而外部大環(huán)境逐步文明，人們的保健意識也愈加強烈。

    1957年的那個夏末秋初，臺風(fēng)來得特別頻繁，搞得文家大院子里，個個都是整天的提心吊膽。每當(dāng)臺風(fēng)來臨的時候，一家人就特別安靜，一大家子老老小小全都圍坐在文巽善身旁，兩個老傭人也不敢隨意走動，和主人一起擔(dān)心著自己住的屋子漏不漏？出租的房子漏不漏？

    文巽善沒有了工資收入，時間一長，難免捉襟見肘。有段時間，蔣淑嫻經(jīng)常出沒于大西路上的典當(dāng)行。先是當(dāng)出了自己從娘家?guī)�來的金銀首飾，后來就是一些上好的料子服裝，再后來，連父親的首飾也盯上了。她做的這一切，文建國和父親，大哥、二姐都不知道。最后她在紅木八仙桌子的“當(dāng)”與“不當(dāng)”上很是糾結(jié)，寬敞的堂屋，如果沒有這么一張八仙桌子坐鎮(zhèn)，就好像一個人穿得一身高級西裝，腳上卻沒有一雙高級皮鞋，那是有失體統(tǒng)，很冇面子的。當(dāng)然為了維持全家的生計，特別是孩子們的肚子，她還是極不情愿地將八仙桌子送進(jìn)了當(dāng)鋪。

    進(jìn)入典當(dāng)行，那個黑底金體字的“儅”字，像山中之王的血盆大口，齜牙咧嘴的，非要把一個小小的弱女子吞噬了不可。后來等到文巽善被落實政策，重新有了收入，蔣淑嫻才把那個“儅”字慢慢看淡。再后來，當(dāng)“儅”字一律寫成“當(dāng)”字的時候，她才徹底沒有了當(dāng)初的感覺。

    但是不管家庭生活如何困難，蔣淑嫻總是讓孩子們吃飽肚子的。就在建國上小學(xué)的前兩年，各種糧食商品票證陸續(xù)進(jìn)入了家家戶戶。這種以實行統(tǒng)購統(tǒng)銷的糧食制度為主體的票證，始于1954年，至1985年廢止，到1988年才徹底煙消云散。文家過的日子比上不足比下有余。當(dāng)時建國的大哥懷祺正是長身體的時候，且他又非蔣淑嫻親生，蔣淑嫻更是要先盡量滿足懷祺的需求，這不但融洽了一大家子的關(guān)系，而且讓大家明白了許多做人的道理。